和人夜坐三首·其二

和人夜坐三首·其二原文

行道疾於轉馬，坐禪危若蹲鴟。

爪皮能作地獄，荷香解破毗尼。

詩詞問答

問：和人夜坐三首·其二的作者是誰？答：釋德洪
問：和人夜坐三首·其二寫於哪個朝代？答：宋代
問：和人夜坐三首·其二是什麼體裁？答：六言詩

注釋

1. 六言詩　押支韻

參考注釋

行道

〈方〉∶行業

轉馬

舊時 閩 俗稱新婚女兒偕女婿回門為“轉馬”。 明 謝肇淛 《五雜俎·事部二》：“嫁女三日，父母家來餉食，俗謂之餪女……今人三日後，女偕婿省父母，謂之回鸞， 閩 人謂之轉馬，蓋 春秋 時有‘回馬’之義也。”

坐禪

僧尼閉目端坐,凝志靜修

高台坐禪

蹲鴟

(1).大芋。因狀如蹲伏的鴟，故稱。《史記·貨殖列傳》：“吾聞 汶山 之下，沃野，下有蹲鴟，至死不飢。” 張守節 正義：“蹲鴟，芋也。” 晉 左思 《蜀都賦》：“坰野草昧，林麓黝儵，交讓所植，蹲鴟所伏。” 劉逵 註：“蹲鴟，大芋也。” 宋 蘇軾 《上神宗皇帝書》：“是猶見 燕 晉 之棗栗、 岷 蜀 之蹲鴟，而欲以廢五穀，豈不難哉！” 清 陳維崧 《滿江紅·江村夏詠》詞：“論生計，蹲鴟一頃，菰蒲百畝。”

(2).飲酒猜拳時對大拇指的代稱。《全唐詩》卷八七九載《招手令》：“以蹲鴟間虎膺之下，以鉤戟差玉柱之旁。”《資治通鑑·後漢隱帝乾祐三年》“ 王章 置酒會諸朝貴，酒酣，為手勢令” 元 胡三省 註：“會飲而行酒令以佐歡， 唐 末之俗也。《類説》曰……‘以蹲鴟間虎膺之下’，蹲鴟，大指也。”

(3).書法側筆(點)的筆勢。 明 張紳 《法書通釋·八法》：“側，蹲鴟而墜石。” 明 張紳 《法書通釋·八法》：“﹝點法﹞或如蹲鴟，或如科斗，或如瓜瓣，或如栗子。”

地獄

(1) 某些宗教的說法,指人死後靈魂在地下受折磨的地方,跟“天堂”相對

(2)

(3) 比喻受苦受難的地方

(4) 黑暗、喧鬧、混亂和壞人無法無天的地方

解破

(1).猶解剖。 宋 蘇軾 《上圓丘合祭六議札子》：“仍乞下臣此章，付有司集議，如有異論，即須畫一，解破臣所陳六議，使皆屈伏。”

(2).謂用某種法術將另一種法術破除。《水滸傳》第九五回：“我這法非同小可，他如何便曉得解破？”

毗尼

佛教語。梵語vinaya的譯音。又譯作“毗奈耶”。意為律。《楞嚴經》卷一：“嚴浄毗尼，弘范三界。” 唐 顏真卿 《撫州戒壇記》：“學徒雖增，毗尼未立。” 宋 王禹偁 《＜左街僧錄通惠大師文集＞序》：“大師多毗尼著述，謂之‘律虎’。” 明 屠隆 《曇花記·夫人內修》：“蓮臺寶剎新構起，雲冠嚴浄毗尼。”