名句出處
出自宋代真宗的《景祐以後樂章六首》
全文：
祥祥曾麓，德合方血。
萬邦展養，九御蒙慈。
孝恭祊祏，美播聲詩。
淑靈顧享，申錫維棋。
名句書法欣賞
淑靈顧享，申錫維棋書法作品
參考注釋
淑靈
(1).美善靈慧。《漢書·外戚傳下·孝成班倢伃》：“承祖考之遺德兮，何性命之淑靈。” 漢 蔡邕 《郭有道碑文》：“純懿淑靈，受之自天。” 宋 王安石 《寄吳氏女子》詩：“因之授汝季，季也亦淑靈。”
(2).神靈。指天地間神靈之氣。 漢 蔡邕 《彭城姜伯淮碑》：“邈矣先生，應天淑靈；孝友是備，上德是經。” 唐 徐彥伯 《儀坤廟樂章·永和》：“國薦嚴祀，坤輿淑靈。” 清 侯方域 《贈倪滎陽序》：“至其淑靈和清之氣，磅礴委積於天地之間，萬物之所以不能得者，乃屬之於人意者，其鍾之先生耶？” 清 劉大櫆 《＜海日樓詩集＞序》：“登 岳陽樓 以望 君山 ，則所謂山川淑靈之氣，盡寓之於目而得之於心矣。”
(3).神靈。指死去人的神靈。《宋史·樂志九》：“旨酒嘉粟，有飶其香。衎我淑靈，歆此令芳。”《元史·后妃傳一·仁宗莊懿慈聖皇后》：“伏惟淑靈如在，合饗太宮。”
顧享
謂享受祭祀。 宋 蘇轍 《筠州聖祖殿記》：“耽耽其堂，殖殖其庭，神來顧享，民以祗肅。”
申錫
厚賜。《詩·商頌·烈祖》：“申錫無疆，及爾斯所。” 毛 傳：“申，重。” 鄭玄 箋：“天又重賜之以無竟界之期。” 高亨 註：“錫，賜。” 唐 張九齡 《奉和聖制幸晉陽宮》：“聖朝將申錫，王業成艱難。” 明 何鏜 《重刻＜誠意伯劉公文集＞序》：“即魚水交驩，秬卣申錫，又何以過此遭逢之無間也。”
真宗名句，景祐以後樂章六首名句
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