慨想先儒遺意遠，能將舊觀一還無

名句出處

出自宋代陳淳的《和傅侍郎至臨漳感舊十詠》

全文：
燕遊規畫孔明廬，陳法區藏梅李株。
慨想先儒遺意遠，能將舊觀一還無。

陳淳詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

先儒

先世儒者；已去世的儒者。 晉 杜預 《春秋經傳集解序》：“先儒所傳，皆不其然。” 北齊 顏之推 《顏氏家訓·書證》：“先儒解釋皆云：水草，圓葉細莖，隨水淺深。” 元 黃溍 《日損齋筆記·辨經》：“先儒所見，適與前人暗合，而非有所祖述。”《儒林外史》第二十回：“ 匡超人 道：‘……此五省讀書的人，家家隆重的是小弟；都在書案上，香火蠟燭，供著“先儒 匡子 之神位”。’ 牛布衣 笑道：‘先生，你此言誤矣！所謂“先儒”者，乃已經去世之儒者；今先生尚在，何得如此稱呼？’”

遺意

(1).死者生前或臨終時的意見、願望。《後漢書·劉愷傳》：“故 居巢侯 劉般 嗣子 愷 ，當襲 般 爵，而稱父遺意，致國弟 憲 ，遁亡七年，所守彌篤。”《三國志·魏志·東海定王霖傳》：“ 明帝 即位，以先帝遺意，愛寵 霖 異於諸國。”《陳書·袁泌傳》：“其子述 泌 遺意，表請之，朝廷不許，贈金紫光祿大夫，謚曰 質 。”

(2).指前人的心愿、意見。 清 王士禛 《池北偶談·談故一·起居注》：“ 江陵相 定議，以修撰、編、檢、史官充日講者，日輪一員，記注起居，兼録聖諭詔冊等。今日之制，即本 江陵 遺意也。”

(3).前人或古代事物留下的意味、旨趣。 宋 梅堯臣 《省符上人》詩：“獨聞依舊坐焚香，尚把殘編討遺意。” 清 梁章鉅 《浪跡續談·玉皇山》：“《杭州府志》云： 龍山 者， 錢氏 郊天之所，釋老之談，或雲 阿育王 ，或雲 玉皇 ，皆祀天遺意也。” 郁達夫 《過去》：“所以這港市的建築，還帶著些當時的時代性，很有一點中古的遺意。”

舊觀

舊時的樣子