相鼠有皮，人而無儀！人而無儀，不死何為？

名句出處

出自先秦佚名的《相鼠》

全文：
相鼠有皮，人而無儀！人而無儀，不死何為？。
相鼠有齒，人而無止！人而無止，不死何俟？。
相鼠有體，人而無禮，人而無禮！胡不遄死？

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名句書法欣賞

參考注釋

相鼠有皮

無儀

沒有威儀。《詩·小雅·斯乾》：“乃生女子……無非無儀，唯酒食是議，無父母詒罹。” 毛 傳：“婦人質無威儀也。”一說，沒有專善。 鄭玄 箋：“儀，善也。婦人無所專於家事，有非，非婦人也；有善，亦非婦人也，惟議酒食爾，無遺父母之憂。” 朱熹 集傳：“儀，善……蓋女子以順為正，無非足矣，有善則亦非吉祥可願之事也。”

何為

為什麼，何故。《國語·魯語下》：“今王死，其名未改，其眾未敗，何為還？” 北齊 顏之推 《顏氏家訓·歸心》：“江河百穀，從何處生？東流到海，何為不溢？” 唐 韓愈 《琴操·履霜操》：“兒罪當笞，逐兒何為？” 清 侯方域 《壯悔堂記》：“余向為堂，讀書其中，名之曰‘雜庸’。或曰：‘昔 司馬相如 賣酒 成都 市，身自滌器，與庸保雜作。子何為其然？’”

(1).乾什麼，做什麼。用於詢問。《後漢書·齊武王縯傳》：“﹝ 劉稷 ﹞聞 更始 立，怒曰：‘本起兵圖大事者， 伯升 兄弟也，今 更始 何為者邪？’” 唐 韓愈 《汴泗交流贈張僕射》詩：“新秋朝涼未見日，公早結束來何為？” 明 馮夢龍 《智囊補·上智·子產》：“ 子產 立 公孫洩 及 辰止 …… 太叔 曰：‘ 公孫 何為？’ 子產 曰：‘説也。’”

(2).是什麼。《後漢書·何進傳》：“大將軍稱疾不臨喪，不送葬，今欻入省，此意何為？” 唐 徐夤 《人事》詩：“平生生計何為者？三逕蒼苔十畝田。”