而我民艱常滿目,豈能耽靜對闍黎

乾隆昭慶寺

名句出處

出自清代乾隆的《昭慶寺》

全文:
錢塘門外古昭慶,取便尋幽過野堤。
僧不參禪修淨業,佛無定相示全提。
法林自是忘憂所,精舍堪稱小隱棲。
而我民艱常滿目,豈能耽靜對闍黎

乾隆詩詞大全

參考注釋

民艱

民眾的艱難困苦。 明 唐順之 《鳳陽等處災傷疏》:“伏乞勅下戶部,俯念民艱。” 清 侯方域 《豫省試策四》:“皇帝軫念民艱,正供之額,概從儉薄。” 梁啓超 《論中國學術思想變遷之大勢》:“ 先秦 學者,生當亂世,目擊民艱,其立論大率以救世厲俗為主。”

常滿

(1).謂永遠圓滿充實。 漢 班固 《白*虎通·日月》:“日之為言‘實’也,常滿有節;月之為言‘闕’也,有滿有闕也。”

(2).古杯名。《說郛》卷六六引 宋 竇革 《酒譜》:“《十洲記》雲 周穆王 時有杯名曰常滿。”參見“ 常滿盃 ”。

(3).古燈籠名。 南朝 陳後主 《三善殿夕望山燈》詩:“既有常滿照,羞與曉星連。”參見“ 常滿燈 ”。

豈能

怎能;哪能

我豈能反對?

闍黎

見“ 闍梨 ”。

乾隆名句,昭慶寺名句

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