甘寒雖遶齒，悲感已橫臆；半生無歡娛，初不為湮厄

名句出處

出自宋代陸游的《過林黃中食柑子有感學宛陵先生體》

全文：
博士得黃柑，甚愛不忍擘，持獻太夫人，遠附海上舶。
故山饒氛霧，可使酒杯窄，豈無荔枝好，饜飫恐不摘。
相去三千里，無異娛旁側，乃知母子意，更遠未嘗隔。
我昨往見君，從容弄書冊，藥分臘劑香，茶泛春芽白。
主意顧未厭，筐筥自搜尋，敢謂甘旨余，亦及此下客。
霜包才三四，氣可壓千百；重是慈孝物，不敢吐其核。
甘寒雖遶齒，悲感已橫臆；半生無歡娛，初不為湮厄。

陸游詩詞大全

參考注釋

悲感

悲痛傷感。《漢書·外戚傳上·孝武李夫人》：“上思念 李夫人 不已……又不得就視，上愈益相思悲感。” 唐 王昌齡 《箜篌引》：“草木悲感聲颼飀，僕本 東山 為國憂。”《紅樓夢》第九五回：“ 賈母 、 王夫人 怎忍便離，無奈國家制度，只得下來，又不敢啼哭，惟有心內悲感。” 郁達夫 《采石磯》三：“心裡的一種悲感，竟同江潮似的涌了起來。”

半生

人生的一半,半世

歡娛

歡欣娛樂

不為

(1).不做；不乾。《詩·衛風·淇奧》：“善戲謔矣，不為虐兮。”《孟子·梁惠王上》：“為長者折枝，語人曰：‘我不能’，是不為也，非不能也。” 宋 曾鞏 《寄歐陽舍人書》：“立言者既莫之拒而不為；又以其子孫之所請也，書其惡焉則人情之所不得，於是乎銘始不實。”

(2).謂收成不好。《墨子·雜守》：“令民家有三年畜蔬食以備湛旱、歲不為。” 王念孫 《讀書雜誌·墨子六》：“‘歲不為’，猶《玉藻》言年不順成也。”《淮南子·本經訓》：“是故上下離心，氣乃上蒸，君臣不和，五穀不為。” 高誘 註：“不為，不成也。”

(3).不算，不是。 南朝 宋 顏延之 《陶徵士誄》：“夫璿玉致美，不為池隍之寶；桂椒信芳，而非園林之實。” 清 李漁 《閒情偶寄·詞曲》：“先破後承，始開終結，內分八股，股股相對，繩墨不為不嚴矣。”

(1).不因為。《荀子·天論》：“天行有常，不為 堯 存，不為 桀 亡。” 漢 東方朔 《答客難》：“天不為人之惡寒而輟其冬，地不為人之惡險而輟其廣，君子不為小人之匈匈而易其行。” 宋 周邦彥 《浣溪沙》詞：“不為蕭娘舊約寒，何因容易別 長安 。”

(2).不為了。《漢書·揚雄傳下》：“蓋聞聖主之養民也，仁霑而恩洽，動不為身。” 顏師古 註：“言憂百姓也。”

湮厄

沉淪困頓。 唐 白居易 《送毛仙翁》詩：“何當憫湮厄，授道安虛孱。” 宋 王禹偁 《殿中丞太常少卿桑公神道碑銘》：“ 太平興國 初， 太宗皇帝 親試舉人，拔孤貧湮厄之士。”