異端維既絕,儒宗缺皆補

釋智圓讀韓文詩

名句出處

出自宋代釋智圓的《讀韓文詩》

全文:
女媧鏈五石,能補青天缺。
共工觸不周,能令地維絕。
楊孟既雲沒,儒風幾殘滅。
妖辭惑常聽,淫文蠹石說。
南朝尚徐庾,唐興重盧駱。
雕篆斗呈巧,仁義鹹遺落。
王霸道不明,煙花心所託。
文不可終否,天山韓吏部。
叱偽俾歸真,鞭今使復古。
異端維既絕,儒宗缺皆補
高文七百篇,炳若日月懸。
力扶姬孔道,手持文章權。
來者知尊儒,孰不由茲焉。
我生好古風,服讀長灑蒙。
何必唐一經,文道方可崇。

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異端維既絕,儒宗缺皆補書法作品

參考注釋

異端

(1) 異常的吉兆。現多指自認為正統者對異己的思想、理論的稱呼

攻乎異端,斯害也已。——《論語·為政》。朱熹集注:“非聖人之道,而別為一端。” 焦循補疏:“各為一端,彼此互異。”

(2) 古代儒家稱其他學說、學派為異端

儒宗

儒者的宗師。 漢 以後亦泛指為讀書人所宗仰的學者。《史記·劉敬叔孫通列傳贊》:“ 叔孫通 希世度務,制禮進退,與時變化,卒為 漢 家儒宗。”《漢書·蕭望之傳贊》:“ 望之 堂堂,折而不橈,身為儒宗,有輔佐之能,近古社稷臣也。” 宋 王安石 《上邵學士書》:“昔 昌黎 為 唐 儒宗。” 清 葉廷琯 《吹網錄·石林公著作存佚考》:“ 石林 公以宏通淵雅之才,研求經義,撰述辭章,蔚為一代儒宗文伯。” 魯迅 《且介亭雜文末編·關於太炎先生二三事》:“先生遂身衣學術的華袞,粹然成為儒宗。”

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