名句出處
出自宋代鄭剛中的《函鏡如書帙號日賢如編題共首以伽陀》
全文:
箇中三業身,如夢幻泡影。
如露亦如電,無有真實相。
是諸個物者,眾生悉如之。
以寔諸有故,遂隨起滅中。
我今於諸有,不起空華見,普願同一切,常作如是觀。
參考注釋
諸有
所有,一切。《百喻經·出家凡夫貪利養喻》:“昔有國王,設於教法:諸有婆羅門等,在我國內,制抑洗浄。”
不起
(1).不發動;不發生。《莊子·則陽》:“今兵不起七年矣,此王之基也。”《韓非子·姦劫弒臣》:“是以國安而暴*亂不起。” 明 何景明 《內篇》之十七:“生息安理,盜故不起。”
(2).指不出動。 金 董解元 《西廂記諸宮調》卷二:“公如不起,孰拯斯危?”
(3).不肯起來;不能起來。《三國志·魏志·荀彧傳》“軍國事皆與籌焉” 南朝 宋 裴松之 注引《平原禰衡傳》:“ 衡 至,眾人皆坐不起。” 唐 杜甫 《戲題寄上漢中王》詩之二:“已知嗟不起,未許醉相留。” 仇兆鰲 注引 盧元昌 曰:“不起者,謂王病酒不能起。”
(4).病不能愈。《戰國策·秦策一》:“ 孝公 行之八年,疾且不起,欲傳 商君 ,辭不受。” 唐 黃滔 《司直陳公墓志銘》:“方期輟從藩屏,入踐諫垣,不幸寢疾,浹辰不起矣。”《儒林外史》第十三回:“ 蘧太守 已是病得重了,看來是個不起之病。” 王西彥 《人的世界·第二家鄰居》:“這給母親的打擊太大了,因此憂鬱成病,終至不起。”
(5).不出任官職。《後漢書·庾乘傳》:“﹝ 乘 ﹞後徵辟並不起,號曰:‘徵君’。” 唐 李白 《贈盧徵君昆弟》詩:“二 盧 竟不起,萬乘高其風。” 清 昭槤 《嘯亭雜錄·徐中丞》:“遷 江蘇 布政使,丁父憂,詔奪情,不起,服闋入都。”
(6).用在動詞後面,表示力量夠不上。 元 無名氏 《來生債》第一折楔子:“沒錢,請良醫不起。”《二刻拍案驚奇》卷十四:“主人辭不得,一日供他兩番,而今多了,也供不起了。” 楊朔 《雪花飄在滿洲》:“他的無謂的冒險舉動,當然稱不起勇敢,但我不同意你的話。”
空華
亦作“ 空花 ”。1.佛教語。隱現於病眼者視覺中的繁花狀虛影。比喻紛繁的妄想和假相。《楞嚴經》卷四:“亦如翳人,見空中華;翳病若除,華於空滅。忽有愚人,於彼空華所滅空地,待華更生;汝觀是人,為愚為慧?” 南朝 梁 蕭統 《講解將畢賦》:“意樹發空花,心蓮吐輕馥。” 宋 司馬光 《游三門開化寺》詩:“狂象調難伏,空華滅復生。”《初刻拍案驚奇》卷二二:“話説人生榮華富貴,眼前的多是空花,不可認為實相。” 梁啓超 《開明專制論》:“嗚呼,我青年之眩於空華,困於噩夢者,其醒耶未耶?”
(2).指雪花。 宋 洪朋 《喜雪》詩:“漫天乾雨紛紛闇,到地空花片片明。”
一切
所有
一切不事事。——宋·王安石《答司馬諫議書》
豈可一切拘以定月哉?——宋·沈括《夢溪筆談》
常覺一切事。——清·梁啓超《譚嗣同傳》
作如是觀
語出《金剛經》:“一切有為法,如夢幻泡影,如露亦如電,應作如是觀。”後用於泛指對某一事物作如此的看法。 宋 蘇軾 《答孔子君頌》:“物去空現,亦未嘗生。應當正遠,作如是觀。” 魯迅 《而已集·大衍發微》:“只作如是觀,雖然太煞風景,對不住‘正人君子’們,然而我的眼光這樣,也就無法可想。”
鄭剛中名句,函鏡如書帙號日賢如編題共首以伽陀名句