只今說著非無為,曾與荀陳聚德星

趙蕃寄毛伯明李叔器及康叔臨二首

名句出處

出自宋代趙蕃的《寄毛伯明李叔器及康叔臨二首》

全文:
憶泛扁舟過洞庭,自嗟垂老見飄零。
只今說著非無為,曾與荀陳聚德星

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名句書法欣賞

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只今說著非無為,曾與荀陳聚德星書法作品

參考注釋

只今

如今;現在。 唐 李白 《蘇台覽古》詩:“只今惟有 西江月 ,曾照 吳王 宮裡人。” 宋 陳師道 《春懷示鄰里》詩:“屢失南鄰春事約,只今容有未開花。” 清 李國宋 《朝天宮感懷》詩:“自昔鼎成龍已去,只今松老鶴還飛。” 郭沫若 《雄師百萬挽狂瀾》詩:“只今雙喜大臨門,‘七一’佳期水庫成。”

無為

(1) 道家思想,指要依天命,順其自然,沒必要有所作為

(2) 儒家指用德政感化人民,不施行刑罰

(3) 不要,不用

無為在歧路。——唐· 王勃《杜少府之任蜀州》

德星

(1).古以景星、歲星等為德星,認為國有道有福或有賢人出現,則德星現。《史記·孝武本紀》:“望氣 王朔 言:‘候獨見其星出如瓠,食頃復入焉。’有司言曰:‘陛下建 漢 家封禪,天其報德星雲。’” 司馬貞 索隱:“今按:此紀唯言德星,則德星,歲星也。歲星所在有福,故曰德星也。”《史記·天官書》:“天精而見景星。景星者,德星也。其狀無常,常出於有道之國。” 南朝 宋 劉敬叔 《異苑》卷四:“ 陳仲弓 從諸子姪造 荀季和 父子,於時德星聚。太史奏:五百里內有賢人聚。”《北史·韋敻傳》:“ 弘正 乃贈詩曰:‘德星猶未動,真車詎肯來?’”

(2).喻指賢士。 唐 杜甫 《行次鹽亭縣聊題四韻奉簡嚴遂州》:“全 蜀 多名士, 嚴 家聚德星。” 明 許時泉 《蘭亭會》:“歸去奈何春,且開顰,縱沒金人,也有德星分,莫使 秦 人獨擅名。”

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