天典民彝聖得知,斯文千歲以為期

馬廷鸞題老學道院

名句出處

出自宋代馬廷鸞的《題老學道院》

全文:
天典民彝聖得知,斯文千歲以為期
試看涑水三雍贊,何必蘭陵賦詭詩。

馬廷鸞詩詞大全

名句書法欣賞

馬廷鸞天典民彝聖得知,斯文千歲以為期書法作品欣賞
天典民彝聖得知,斯文千歲以為期書法作品

參考注釋

民彝

猶人倫。舊指人與人之間相處的倫*理道德準則。《書·康誥》:“天惟與我民彝大泯亂。” 孔 傳:“天與我民五常,使父義、母慈、兄友、弟恭、子孝,而廢棄不行,是大滅亂天道。” 宋 葉適 《<歸愚翁文集>序》:“天下以佞諛鄙淺成俗,豈惟聖賢之常道隱,民彝併喪矣。” 清 錢謙益 《嘉議大夫葉公墓志銘》:“公生平學問,躬行實踐,信心為己,感民彝,痛國是,是是非非,如風檣弦矢,觸而必發,豈有意與黨人爭勝負哉?”

聖得知

謂迅速靈敏地知道。多用於詩詞。 唐 韓愈 《盆池》詩之四:“泥盆淺小詎成池,夜半青蛙聖得知。” 王若虛 《滹南詩話》卷上:“言初不成池,而蛙已知之,速如聖耳。” 宋 范成大 《續長恨歌》之三:“無端卻作塵間念,已被仙官聖得知。” 宋 呂勝己 《鷓鴣天》詞:“人去後,信來稀。等閒屈指數歸期。門前恰限行人至,喜鵲如何聖得知。”

斯文

(1) 指文化或文人

帶幾個近侍官,都扮作斯文模樣,一同信步出城。——《警世通言·俞仲舉題詩遇皇上》

斯文崔魏徒,以我似 班楊。—— 唐· 杜甫《壯遊》

(2) 溫文爾雅

我俊秀,我斯文,不比師兄撒潑。——《西遊記》

千歲

(1) 千年。泛指年代長久

(2) 對天子(皇帝)所封諸王的直接稱呼,小說和戲劇中常用

千歲爺

(3) 對天子(皇帝)所封諸王的間接稱呼

以為

認為

自以為不失天下之士。——《史記·平原君虞卿列傳》

以為旦噬己也。——唐· 柳宗元《三戒》

以為鄙吝。——宋· 司馬光《訓儉示康》

孤常讀書,自以為大有所益。——《資治通鑑》

自以為必死。——《資治通鑑·唐紀》

以為豪。——明· 魏禧《大鐵椎傳》

以為妙絕。——《虞初新志·秋聲詩自序》

馬廷鸞名句,題老學道院名句

詩詞推薦

  • 偈頌二百零五首

    釋正覺宋代〕父母所生眼,悉見三千界,拈卻案山誰我礙。直饒全象無全牛,未免依前還礙塞。衲僧家真慶快。物我虛空,混成
    天典民彝聖得知,斯文千歲以為期 詩詞名句
  • 虞美人

    蘇軾宋代〕深深庭院清明過。桃李初紅破。柳絲搭在玉闌乾。簾外瀟瀟微雨、做輕寒。晚晴台榭增明媚。已拼花前醉。更闌人
    天典民彝聖得知,斯文千歲以為期 詩詞名句
  • 自君之出矣

    沈鍊明代〕自君之出矣,不復理容妝。思君如寶鏡,耿耿照空房。自君之出矣,蟾光幾盈缺。思君若連環,綿綿不可絕。自君
  • 贈元秘書

    崔峒唐代〕舊書稍稍出風塵,孤客逢秋感此身。秦地謬為門下客,淮陰徒笑市中人。也聞阮籍尋常醉,見說陳平不久貧。幸有
  • 送王景華道士之京

    智寬元代〕羽客思歸尺五天,雙鳧直上紫雲端。玉簫聲徹春空迥,寶劍光浮夜月寒。夢入瑤台香冉冉,步趨青瑣佩珊珊。奉顏
  • 先皇后親蠶圖成命弆藏蠶館並志以詩

    乾隆清代〕農桑並重以身先,創舉崇祠薦吉蠲。秋葉哀蟬驚一旦,春風浴繭罷三年。宛看盆手成新卷,益覺椎心憶舊弦。柘館
  • 司馬溫公輓詞四首

    蘇轍宋代〕白髮三朝舊,青山一布衾。封章留帝所,德澤在人心。未起謳吟切,來歸顧托深。楊公不久住,天意定難忱。決策
  • 杜牧唐代〕連雲接塞添迢遞,灑幕侵燈送寂寥。一夜不眠孤客耳,主人窗外有芭蕉。
    天典民彝聖得知,斯文千歲以為期 詩詞名句
  • 煙條館聞歌五首·其五

    汪道會明代〕小窗曲罷日初曛,聲入江天散彩雲。懊恨此生容易老,相過更得幾回聽。
  • 早桂

    翁挺宋代〕山深風露易淒清,樹老於人若有情。萬里好秋尋不見,一花香處便分明。
天典民彝聖得知,斯文千歲以為期 詩詞名句