如我百無似,自視仍闕然

吳芾再和

名句出處

出自宋代吳芾的《再和》

全文:
嗟我椎鈍姿,處世百不便。
性獨愛山水,固非嗜好偏。
本來山中人,家與青山連。
仕宦三十載,塵事雖滿前。
登臨興不減,佳處輒盤旋。
搜奇更深勝,往往窮游觀。
所恨坐艱窘,苦乏買山錢。
年來足憂患,杜門絕世緣。
百念俱不起,此心已休焉。
尚欲對山水,茅茨架短椽。
非為求安計,蓋守知足言。
如我百無似,自視仍闕然
餘生亦何幸,獲睹中興年。
賢能隨任使,熙運逢周宣。
退量駑鈍姿,老去難加鞭。
有如不才木,偶未溝中捐。
寧復幾寒暑,白骨埋黃泉。
且趁此身健,飽食仍醉眠。
衣葛謝軒冕,杖藜守丘園。
朝躡登山屐,暮上泛湖船。
保真師古語,樂聖繼前賢。
有妻能執爨,有兒能力田。
萬事不介意,過眼如雲煙。
無榮亦無辱,庶以全吾天。

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參考注釋

無似

(1) 無可比擬的

無似興奮

(2) 謙辭,指不肖

自視

自己看待自己

自視甚高

闕然

(1).間斷貌;延擱貌。《莊子·盜跖》:“﹝ 孔子 ﹞歸到 魯 東門外,適遇 柳下季 。 柳下季 曰:‘今者闕然數日不見,車馬有行色,得微往見 跖 邪?’”《漢書·司馬遷傳》:“闕然不報,幸勿過。” 顏師古 註:“謂中間久不報也。”

(2).缺少的樣子;不完備的樣子。《荀子·禮論》:“其於禮節者闕然不具。” 宋 王安石 《上田正言書》之二:“所當設張之具,猶若闕然。” 明 方孝孺 《與采苓先生書》之二:“還家以來,道里脩隔,人事多故,慶弔之意,闕然不舉。”

(3).指(才力)不足的樣子。 宋 王安石 《謝執政啟》:“特蒙優渥,猥被方州,自惟闕然,何以稱此?”

(4).若有所失的樣子;缺憾的樣子。《後漢書·魯恭傳》:“百姓闕然,三時不聞警蹕之音,莫不懷思皇皇。” 清 吳敏樹 《與筱岑論文派書》:“今遺稿無幾,而多沒之,則使人不盡見其所用心,宜兄之有闕然也。”

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