始御八音之和，以臨元日之會

名句出處

出自宋代蘇軾的《紫宸殿正旦教坊詞致語口號》

全文：
臣聞行夏之時，正莫加於人統；采周之舊，王方在於鎬京。
惟吉月之布和，休庶工而未作。
使華遠集，鄰好交修。
萃簪笏於九門，來車書於門裡。
將興嗣歲，以樂太平。
恭惟皇帝陛下，躬履至仁，誕膺眷命。
法天地四時之運，民日用而不知；傳祖宗六聖之心，我無為而自化。
九德鹹事，三年有成。
始御八音之和，以臨元日之會。
人神相慶，夷夏來同。
臣等忝與賤工，得親壯觀。
知輿情之願頌，顧盛德之難形。
不度荒蕪，敢進口號。
九霄清蹕一聲雷，萬物欣榮意已開。
曉日自隨天仗出，春風不待斗杓回。
行看菖葉催耕籍，共喜椒花映壽杯。
欲識太平全盛事，振振鵷鷺滿雲台。

蘇軾詩詞大全

參考注釋

八音

(1).我國古代對樂器的統稱，通常為金、石、絲、竹、匏、土、革、木八種不同質材所制。《書·舜典》：“三載，四海遏密八音。” 孔 傳：“八音：金、石、絲、竹、匏、土、革、木。”《周禮·春官·大師》：“皆播之以八音：金、石、土、革、絲、木、匏、竹。” 鄭玄 註：“金，鐘鎛也；石，磬也；土，塤也；革，鼓鞀也；絲，琴瑟也；木，柷敔也；匏，笙也；竹，管簫也。”《宋書·謝靈運傳論》：“夫五色相宣，八音協暢，由乎玄黃律呂，各適物宜。” 宋 蘇軾 《賀韓丞相啟》：“付八音於 師曠 ，孰敢爭能。”

(2).泛指音樂。 晉 葛洪 《抱朴子·博喻》：“故 離朱 剖秋毫於百步，而不能辯八音之雅俗。” 明 宋應星 《天工開物·冶鑄》：“虛其腹以振盪空靈，而八音起。”

(3).八風之音。《呂氏春秋·孝行》：“雜八音，養耳之道也。” 高誘 註：“八音，八卦之音。” 陳奇猷 校釋：“八音，八風之音……陰陽家以八風分屬八卦，故 高 謂八卦之音。”

元日

(1).正月初一。《書·舜典》：“月正元日， 舜 格於 文祖 。” 孔 傳：“月正，正月；元日，上日也。”《文選·張衡＜東京賦＞》：“於是孟春元日，羣後旁戾。” 薛綜 註：“言諸侯正月一日從四方而至。” 宋 王得臣 《麈史·占驗》：“江湖間人，常於歲除汲江水秤，與元日又秤，重則大水。” 清 昭槤 《嘯亭雜錄·李恭勤公》：“元日俗例，上司屬員雖不接見，亦必肩輿到門。”

(2).吉日。《呂氏春秋·仲春》：“擇元日，命人社。” 高誘 註：“元，善也。”《漢書·王莽傳中》：“冠以戊子為元日，昏以戊寅之旬為忌日。” 顏師古 註：“元，善也。”《南史·宋紀上》：“敬簡元日，升壇受禪。”