爽氣變昏旦,神皋遍原隰

溫庭筠秋日

名句出處

出自唐代溫庭筠的《秋日》

全文:
爽氣變昏旦,神皋遍原隰
煙華久盪搖,石澗仍清急。
柳暗山犬吠,蒲荒水禽立。
菊花明欲迷,棗葉光如濕。
天籟思林嶺,車塵倦都邑。
譸張夙所違,悔吝何由入。
芳草秋可藉,幽泉曉堪汲。
牧羊燒外鳴,林果雨中拾。
復此遂閒曠,翛然脫羈縶。
田收鳥雀喧,氣肅龍蛇蟄。
佳節足豐穰,良朋阻游集。
沉機日寂寥,葆素常呼吸。
投跡倦攸往,放懷志所執。
良時有東菑,吾將事蓑笠。

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參考注釋

爽氣

昏旦

(1).黃昏和清晨。 南朝 宋 謝靈運 《石壁精舍還湖中作》詩:“昏旦變氣候,山水含清暉。”《文選·陸倕<新刻漏銘>》:“夫自天觀象,昏旦之刻未分;治歷明時,盈縮之度無準。” 李善 注引《五經要義》:“日入後,漏三刻為昏;日出前,漏三刻為明。” 唐 岑參 《酬成少尹駱谷行見呈》詩:“深林迷*昏旦,棧道凌空虛。”

(2).從黃昏到天明的時光。亦泛指時光。 唐 李紳 《南梁行》:“芻狗無由學聖賢,空持感激終昏旦。” 明 湯式 《一枝花·送車文卿》套曲:“安樂窩隨緣度昏旦,伴幾個知交撒頑,尋一會漁樵調侃。”

(3).謂晨昏短促。形容時間短暫。 唐 杜甫 《舟中苦熱遣懷奉呈陽中丞》詩:“痛彼道邊人,形骸改昏旦。” 清 顧炎武 《意有未盡再賦四章》之一:“因思千古同昏旦,幾席羹牆尚宛然。”

(4).猶混蛋。詈詞。不明事理的人。 沙汀 《代理縣長》:“本來地方就很苦寒--你們看這個昏旦!”

神皋

亦作“神皐”。 1.神明所聚之地。《文選·張衡<西京賦>》:“爾乃廣衍沃野,厥田上上,寔為地之奧區神皋。” 李善 註:“謂神明之界局也。”

(2).引申為神聖的土地。 清 龔自珍 《尊隱》:“將與汝枕高林,藉豐草,去沮洳,即犖確,第四時之榮木,矚九州之神皋。” 曹亞伯 《武昌革命真史·武昌起義》引《布告**國電》:“何物胡 清 ,敢亂天紀,挽弓介馬,竟履神皋。”

(3).指京畿。《文選·任昉<齊竟陵文宣王行狀>》:“公內樹寬明,外施簡惠,神皋載穆,轂下以清。” 李周翰 註:“神皋,謂都畿之內。”《南齊書·州郡志上》:“ 揚州 京輦神皋。”《宋史·刁衎傳》:“神皋勝地,天子所居,豈使流囚於此聚役。” 明 楊慎 《鹹陽》詩:“帝里繁華歇,神皋歲月多。”

(4).肥沃的土地。《文選·沉約<齊故安陸昭王碑文>》:“ 禹 穴神皋,地埒分 陝 。” 李周翰 註:“皋,地也,其地肥沃故云神皋。”《宋書·自序傳·沉亮》:“竊見郡境有舊石堨,區野腴潤,實為神皋。” 唐 溫庭筠 《秋日》詩:“爽氣變昏旦,神皋徧原隰。”

原隰

平原和低下的地方

南望原隰,西望棲霞,風雨晨昏。——清· 袁枚《祭妹文》

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