東都寄食似孤雲，襆被真成一宿賓

名句出處

出自宋代蘇軾的《次韻林子中春日新堤書事見寄》

全文：
東都寄食似孤雲，襆被真成一宿賓。
收得玉堂揮翰手，卻為淮月弄舟人。
羨君湖上齋搖碧，笑我花時甑有塵。
為報年來殺風景，連江夢雨不知春。

參考注釋

東都

(1).歷代王朝在原京師以東的都城。(1) 商代指商丘，在殷 ( 殷墟 )之東。故址在今河南省商丘縣。《左傳·定公四年》：“封畛土畧……取於相土之東都，以會王之東蒐。” 楊伯峻註：“ 相土，殷商之祖。《太平御覽》八十二引《竹書紀年》云：‘ 後相即位，居商丘。’則，相土之東都為今河南商丘縣。”一說指帝丘 (今河南省濮陽縣 )。參閱《通鑑地理通釋》卷四。(2) 西周指洛邑，故址在今河南省洛陽市西。在鎬京之東。《左傳·昭公三十二年》：“昔成王合諸侯城成周，以為東都，崇文德焉。”(3) 東漢都洛陽，在西漢京都長安之東。漢班固有《東都賦》。(4) 隋唐時指洛陽。時京都在長安。《隋書·煬帝紀上》：“﹝ 大業五年春正月﹞戊子，上自東都還京師。”《新唐書·高宗紀》：“﹝ 顯慶二年十二月﹞丁卯，以洛陽宮為東都。”(5) 南唐指廣陵，在建康之東。故址在今江蘇省揚州市。宋陸游《南唐書·烈祖紀》：“﹝ 昇元元年﹞以建康為西都，廣陵為東都。”(6) 元代指大梁。故址在今河南省開封市。清侯方域《定鼎說》：“勝國有三都焉：冬春居大都、東都 …… 東都者，大梁也。”

(2).代指東漢。唐韓愈《薦士》詩：“五言出漢時，蘇李首更號。東都漸瀰漫，派別百川導。” 明宋濂《張侍講＜翠屏集＞序》：“文之難言久矣。周秦以前，固無庸議。下此唯漢為近古，至於東都則漸趨於綺靡。”

(3). 長安東都門的省稱。漢疏廣與侄受同時退隱，滿朝百官祖餞於東都門外，後以“東都”謂致仕或餞別之地。《南齊書·徐孝嗣傳》：“ 世祖問儉曰：‘誰可繼卿者？’ 儉曰：‘臣東都之日，其在徐孝嗣乎！’”《文選·江淹＜別賦＞》：“帳飲東都，送客金谷。” 李善注引蘇林曰：“ 長安東都門也。”參見“ 東都門 ”。

寄食

依賴別人過日子

寄食門下。——《戰國策·齊策四》

寄食階層

孤雲

(1).單獨飄浮的雲片。唐李白《獨坐敬亭山》詩：“眾鳥高飛盡，孤雲獨去閒。” 唐杜牧《將赴吳興登樂遊原》詩：“清時有味是無能，閒愛孤雲靜愛僧。” 宋蘇軾《虔州八境圖》詩之二：“勌客登臨無限思，孤雲落日是長安。” 明范受益王錂《尋親記·相逢》：“思親回首望孤雲，回首望孤雲。”

(2).比喻貧寒或客居的人。《文選·陶潛＜詠貧士＞》：“萬族各有託，孤雲獨無依。” 李善註：“孤雲，喻貧士也。” 宋范仲淹《送徐登山人》詩：“今日江南行，孤雲無繫程。”

襆被

(1).用包袱裹束衣被，意為整理行裝。《晉書·魏舒傳》：“入為尚書郎。時欲沙汰郎官，非其才者罷之。舒曰：‘吾即其人也。’襆被而出。” 唐宋之問《桂陽三日述懷》詩：“載筆儒林多歲月，襆被文昌事吳越。” 清沉復《浮生六記·閨房記樂》：“卿若願往，我先觀其家可居，即襆被而往，作一月盤桓何如？” 童士釗《蘇報案始末記敘》：“事勢至此，殆非即日襆被出館不可。”

(2).鋪蓋卷，行李。宋李綱《靖康傳信錄》卷一：“至祥曦殿，則禁衛皆已擐甲；乘輿服御，皆已陳列，六宮襆被，皆將升車矣。” 明張煌言《北征錄》：“導者見村中之遮余，必謂事露，計不返顧，並余襆被亦負之而趨。”

(3).專指被子。清曹寅《淒涼犯·塞柝》詞：“寄語可憐子，貧家也有蒙頭襆被。”

幞被：用袱子包紮衣被，意為整理行裝。唐羅隱《投寄韋右丞》詩：“幞被從誰起，持綱自此新。” 宋蘇軾《次韻林子中春日新堤書事見寄》：“東來寄食似孤雲，幞被真成一宿貧。”參見“ 襆被 ”。