磨磚大士眼覷瞇，歸去市場的喚醒伊

名句出處

出自宋代釋心月的《遂金州禪人》

全文：
磨磚大士眼覷瞇，歸去市場的喚醒伊。
好個打車訊息子，無端錯付馬駒兒。

釋心月詩詞大全

參考注釋

磨磚

(1).磨光的磚頭。《西遊記》第四七回：“眾僮僕見了道：‘爺爺呀！你是磨磚砌的喉嚨，著實又光又溜。’”《初刻拍案驚奇》卷二六：“一夥公人打將進去，元來是一間地窖子，四周磨磚砌著，又有周圍柵欄，一面門窗，對著石壁天井，乃是人跡不到之所。”《醒世姻緣傳》第九二回：“收拾了一座小北房裡間裡，糊得甚是潔浄，磨磚插火炕兒，擺設的桌、椅、面盆……但凡所用之物，無一不備。”

(2).比喻艱苦修行。《醒世姻緣傳》第三回：“誰叫你前生不去磨磚，今生又不肯積福？”參見“ 磨塼成鏡 ”。

大士

(1).德行高尚的人。《管子·法法》：“凡論人有要，矜物之人，無大士焉。” 尹知章 註：“大士不矜，謙以接物。”《韓詩外傳》卷九：“ 孔子 曰：‘大士哉！ 由 來，區區汝何攻？ 賜 來，便便汝何使？願得衣冠為子宰焉。’”

(2).佛教對菩薩的通稱。 南朝 齊 周顒 《重答張長史》：“夫大士應世，其體無方，或為儒林之宗，或為國師道士，斯經教之成説也。” 唐 湛然 《法華文句記》卷二：“大士者，《大論》稱菩薩為大士，亦曰開士。”

(3).特指觀世音菩薩。《紅樓夢》第五十回：“不求大士瓶中露，為乞 嫦娥 檻外梅。”

(4).對高僧的敬稱。 宋 蘇軾 《金山長老寶覺師真贊》：“望之儼然，即之也溫，是惟 寳覺 大士之像。”

正獄訟之官。《禮記·曲禮下》：“天子建天官，先六大：曰大宰、大宗、大史、大祝、大士、大卜，典司六典。” 王引之 《經義述聞·禮記上》：“今案《晏子春秋·諫篇》：‘吾為夫婦獄訟之不正乎，則泰士 子牛 存矣；為社稷宗廟之不享乎，則泰祝 子游 存矣。’泰士、泰祝即大士、大祝也。大士正獄訟，蓋若《秋官·士師》察獄訟之辭矣。”《左傳·僖公二十八年》：“ 衛侯 與 元咺 訟， 寧武子 為輔， 鍼莊子 為坐， 士榮 為大士。” 杜預 註：“大士，治獄官也。” 漢 劉向 《說苑·臣術》：“ 忌 舉北郭 刁勃子 為大士，而九族益親，民益富。”

歸去

回去

離家已久,今當歸去

市場

(1)

(2) 買賣商品的場所,把貨物的買主和賣主正式組織在一起進行交易的地方

農貿市場

(3) 商品行銷的區域

國內市場

(4) 比喻言論、風氣等所影響的範圍

這種理論在民眾中是沒有市場的

喚醒

促醒;弄醒

五點半就被起床號喚醒了

早上喚醒我