無作無為成活路

馬鈺蘇幕遮 和師韻

名句出處

出自元代馬鈺的《蘇幕遮 和師韻》

全文:
清淨門,柔弱戶。
忍辱家風,樸實為公據。
無作無為成活路
自在逍遙,雲水通行步。
絕聰明,效愚魯。
兀兀騰騰,不起閒思慮。
面垢頭蓬身糞土。
萬事俱忘,堪應三清舉。

馬鈺詩詞大全

參考注釋

無作

(1).猶不使,不讓。《書·武成》:“惟爾有神,尚克相予,以濟兆民,無作神羞。” 孔 傳:“神庶幾助我渡民危害,無為神羞辱。”

(2).不自作,不賣弄。《書·蔡仲之命》:“康濟小民,率自中,無作聰明亂舊章。” 孔 傳:“無敢為小聰明,作異辯,以變亂舊典文章。”

(3).不發生,不興起。《莊子·齊物論》:“夫大塊噫氣,其名為風,是惟無作,作則萬竅怒號。”

(4).猶言無為而治。 宋 蘇軾 《省試策問》之三:“問:歷觀前世,天下初定,民始休息,下既厭亂而思靜,上亦虛心而無作,是以公私富溢,刑罰清省。” 宋 蘇軾 《神宗皇帝輓詞》之二:“典禮從 周 舊,官儀與 漢 隆。誰知本無作,千古自承風。”

(5).佛教語。謂無因緣之造作。《央掘魔羅經》卷二:“如來性是無作。”《百喻經·索無物喻》:“第二人言無物者,即是無相、無願、無作。” 宋 陳善 《捫虱新話·荊公<字說>多用佛經語》:“無土以為穴,則空無相;無工以穴之,則空無作。無相無作,則空名不立。”

無為

(1) 道家思想,指要依天命,順其自然,沒必要有所作為

(2) 儒家指用德政感化人民,不施行刑罰

(3) 不要,不用

無為在歧路。——唐· 王勃《杜少府之任蜀州》

成活

指生物在經歷某種不利情況後活下來;存活

新栽的樹苗百分之九十五都已成活

馬鈺名句,蘇幕遮 和師韻名句

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