君子謂之善頌善禱

名句出處

出自先秦佚名的《晉獻文子成室》

全文：
晉獻文子成室，晉大夫發焉。
張老曰：“美哉，輪焉！美哉，奐焉！歌於斯，哭於斯，聚國族於斯！”文子曰：“武也，得歌於斯，哭於斯，聚國族於斯，是全要領以從先大夫於九京也!”北面再拜稽首。
君子謂之善頌善禱。

佚名詩詞大全

參考注釋

君子

(1) 對統治者和貴族男子的通稱

彼君子兮。——《詩·魏風·伐檀》

君子不齒。——唐· 韓愈《師說》

君子寡慾。——司馬光《訓儉示康》

君子多欲。

(2) 古代指地位高的人,後來指人格高尚的人

不亦君子乎。——《論語》

君子有不戰。——《孟子·公孫丑下》

君子博學。——《荀子·勸學》

花之君子。——清· 周容《芋老人傳》

(3) 對別人的尊稱

君子書敘。——唐· 李朝威《柳毅傳》

君子登山。——明· 顧炎武《復庵記》

同社諸君子。——明· 張溥《五人墓碑記》

君子之後。——清· 梁啓超《譚嗣同傳》

善頌善禱

善於頌揚和祈求。謂能寓規勸於頌禱之中。《禮記·檀弓下》：“ 晉 獻文子 成室， 晉 大夫發焉。 張老 曰：‘美哉輪焉，美哉奐焉。歌於斯，哭於斯，聚國族於斯。’ 文子 曰：‘ 武 也，得歌於斯，哭於斯，聚國族於斯，是全要領以從先大夫於 九京 也。’北面再拜稽首。君子謂之善頌善禱。” 孔穎達 疏：“ 張老 因美而譏之，故為善頌； 文子 聞過即服而拜，故為善禱也。”《宋史·樂志十四》：“善頌善禱，三加彌尊。”