山主出何處,道人知不言

劉克莊靈寶道院

名句出處

出自宋代劉克莊的《靈寶道院》

全文:
兩行松繞垣,數個竹當軒。
山主出何處,道人知不言
只攜詩草至,尚覺磬聲煩。
俗奉醫仙謹,儒家亦舍旛。

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名句書法欣賞

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山主出何處,道人知不言書法作品

參考注釋

山主

(1).寺院的住持。《景德傳燈錄·金陵牛頭山威禪師》:“﹝ 牛頭山 慧忠禪師 ﹞受業於 莊嚴寺 。聞 威禪師 出世,乃往謁之。 威 纔見,曰:‘山主來也。’” 元 王惲 《靈岩寺二十六韻》:“山主留昏宿,官程畏眾碞。”

(2).書院的山長。 清 梁章鉅 《稱謂錄·書院掌教》:“ 台州 守 王華甫 建上蔡書院, 楊楝 為山主。”參見“ 山長 ”。

(3).古代稱瑤族首領。參見“ 山王 ”。

(4).占有山地的人。 清 吳熾昌 《客窗閒話初集·蕭希賢》:“ 希賢 深信不疑,即與山主議價,以百金得之。” 張天翼 《萬仞約》:“ 閔貴林 巴結上那些財主們,攛掇著 閔九爺 出面來邀集 萬仞沖 一帶的山主們,成立了一個‘萬仞約’--經理就是 閔貴林 。”

(5).山寨之主。《三俠五義》第九八回:“守汛僂儸聽真:俺 歐陽春 前來解圍,快快報與你家山主知道。”

何處

哪裡,什麼地方。《漢書·司馬遷傳》:“且勇者不必死節,怯夫慕義,何處不勉焉!” 唐 王昌齡 《梁苑》詩:“萬乘旌旗何處在?平臺賓客有誰憐?”《宋史·歐陽修傳》:“ 脩 論事切直,人視之如仇,帝獨奬其敢言,面賜五品服。顧侍臣曰:‘如 歐陽脩 者,何處得來?’” 茅盾 《一個女性》五:“但是何處有愛呢?何處是愛呢?”

道人

(1)

(2) 舊時對道士的尊稱

(3) 稱道教徒為道人

(4) 和尚的舊稱

不言

(1).不說。《書·說命上》:“王言惟作命,不言,臣下罔攸稟令。” 晉 孫綽 《天台山賦》:“恣語樂以終日,等寂默於不言。” 唐 韓愈 《秋懷詩》之九:“空堂黃昏暮,我坐默不言。”

(2).不依靠語言。謂以德政感化人民。《老子》:“是以聖人處無為之事,行不言之教,萬物作焉而不辭。”《管子·心術上》:“故必知不言無為之事,然後知道之紀。”《南史·王儉傳》:“所以得厝私懷,實由稟明公不言之化。”

(3).不料。 唐 宋之問 《桂陽三日述懷》詩:“愚謂嬉遊長似昔,不言流寓歘成今。”

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