湘中應中古道場,復有峨眉道人在

胡宏送璉老

名句出處

出自宋代胡宏的《送璉老》

全文:
湘中應中古道場,復有峨眉道人在
昔日三生藏里來,今朝十二峰前去。
杖錫飄然別故人,笑望梅花理征路。
我曾問公五宗派,電掃群生小見解。
直指萬法無盡身,坐覺靈光滿沙界。
辨舌橫放傾天河,崢嶸整頓禪宗壞。
吁嗟我生在儒門,儒門大業無人論。
滔滔姑想天之下,衣冠滿目如電屯。
焚香再拜願聖主,一統三教清乾坤。

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名句書法欣賞

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參考注釋

中古

較晚的古代,在我國多指魏晉南北朝隋唐這個時期,即3世紀到9世紀

中古之世。(此指虞夏時期。)——《韓非子·五蠹》

道場

道士或和尚做法事的場所,也指所做的法事

峨眉

也寫作峨嵋、峩眉。山名。在 四川 峨眉縣 西南,因山勢逶迤,有山峰相對如蛾眉,故名。佛教稱為 光明山 ,道教稱為“虛靈洞天”、“靈陵太妙天”。其脈自 岷山 綿延而來,突起為 大峨 、 中峨 、 小峨 三峰。頂部為玄武岩覆蓋,有 峨眉 寶光、 捨身崖 、 洗象池 、 龍門洞 等勝匚與 浙江 普陀山 、 安徽 九華山 、 山西 五台山 並稱為我國佛教四大名山。又 山東 、 河南 、 安徽 、 福建 、 廣西 等省亦有形如蛾眉,以“峨眉”為名的山。

道人

(1)

(2) 舊時對道士的尊稱

(3) 稱道教徒為道人

(4) 和尚的舊稱

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