不假坐禪持戒律，超然解脫豈勞功

名句出處

出自唐代龐蘊的《雜詩》

全文：
未識龍宮莫說珠，識珠言說與君殊。
空拳只是嬰兒信，豈得將來誑老夫。
萬法從心起，心生萬法生。
法生同日了，來去在虛行。
寄語修道人，空生慎勿生。
如能達此理，不動出深坑。
極目觀前境，寂寞無一人。
回頭看後底，影亦不隨身。
神識苟能無掛礙，廓周法界等虛空。
不假坐禪持戒律，超然解脫豈勞功。
日用事無別，惟吾自偶偕。
頭頭非取捨，處處勿張乖。
朱紫誰為號，青山絕點埃。
神通並妙用，運水及搬柴。
十方同聚會，個個學無為。
此是選佛場，心空及第歸。
焰水無魚下底鉤，覓魚無處笑君愁。
可憐谷隱老禪伯，被唾如何見亦羞。

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名句書法欣賞

不假坐禪持戒律，超然解脫豈勞功書法作品

參考注釋

不假

(1).不借用。三國魏嵇康《與山巨源絕交書》：“ 仲尼不假蓋於子夏，護其短也。” 隋王通《中說·王道》：“子之家六經畢備，朝服祭器不假。” 阮逸註：“不假借。”

(2).不需要；不憑藉。晉陸機《演連珠》之三十八：“是以王鮪登俎，不假吞波之魚；蘭膏停室，不思銜燭之龍。” 宋司馬光《伏蒙留守相公賜示陪太師》詩：“相國火城光滿路，夜歸不假玉蟾圓。” 明宋應星《天工開物·崖鹽》：“其巖穴自生鹽，色如紅土。恣人刮取，不假煎煉。” 魯迅《華蓋集·補白一》：“但不以實力為根本的民氣，結果也只能以固有而不假外求的天靈蓋自豪，也就是以自暴自棄當作得勝。”

(3).確實；真的。

坐禪

僧尼閉目端坐,凝志靜修

高台坐禪

持戒

遵行戒律。《百喻經·毗舍闍鬼喻》：“若能修行善行，及以布施持戒禪定，便得離苦，獲得道果。”《梁書·文學傳下·任孝恭》：“ 孝恭少從蕭寺雲法師讀經論，明佛理，至是蔬食持戒，信受甚篤。” 唐白居易《唐江州興果寺律大德湊公塔碣銘序》：“如來滅後，後五百歲，有持戒見性者，曰興果律師。” 清魏源《聖武記》卷五：“不持戒者，居土臺外。”