寄書報與荊妻說，十襲荷衣莫要焚

名句出處

出自宋代劉克莊的《蓋竹廟》

全文：
借榻叢祠日已曛，辦看頻此謁靈君。
儻來夢事休重卜，向去詩材進幾分。
明主不消人諫獵，故山空使空移文。
寄書報與荊妻說，十襲荷衣莫要焚。

劉克莊詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

書報

圖書報刊的合稱

荊妻

對人稱己妻的謙詞。 明 無名氏 《錄親記·託夢》：“ 周羽 屈受這災危，拚殘軀便做他鄉之鬼，可憐賢達我荊妻，便做有男兒也難存濟。” 清 李漁 《憐香伴·僦居》：“只是荊妻早逝，後嗣杳然。”

十襲

把物品一層又一層地包裹起來，以示珍貴。 宋 歐陽修 《謝賜＜漢書＞表》：“十襲珍藏，但誓傳家而永寳。” 宋 陳師道 《謝寇十一惠端硯》詩：“琢為時樣供翰墨，十襲包藏百金貴。” 宋 楊萬里 《三辰硯屏歌》：“懷璧未為罪，借書未為痴，公當十襲古錦帊，如何傳翫十手把，不防夜半有力者？”

荷衣

(1).傳說中用荷葉製成的衣裳。亦指高人、隱士之服。《楚辭·九歌·少司命》：“荷衣兮蕙帶，儵而來兮忽而逝。”《文選·孔稚珪＜北山移文＞》：“焚芰製而裂荷衣，抗塵容而走俗狀。” 呂延濟 註：“芰製、荷衣，隱者之服。” 唐 錢起 《送鄔三落第還鄉》詩：“荷衣垂釣且安命， 金馬 招賢會有時。” 明 高啟 《歸吳至楓橋》詩：“寄語裡閭休復羨，錦衣今已作荷衣。” 清 龔自珍 《己亥雜詩》之二八五：“白頭相見 山東 路，誰惜荷衣兩少年？”

(2).指舊時中進士後所穿的綠袍。 明 高明 《琵琶記·杏園春宴》：“荷衣新染御香歸，引領群仙下翠微。” 明 王錂 《尋親記·報捷》：“一別後杳無音信，知他有著荷衣分。”