游碧落洞原文
遐邇開勝概，憧憧往來侵。
共認融結意，獨符仁智心。
得侶賞清塵，彌日窮幽深。
奇哉周羽皇，雄文無古今。
詩詞問答
問：游碧落洞的作者是誰？答：李兟
問：游碧落洞寫於哪個朝代？答：宋代
注釋
1. 押侵韻
2. 清單與詩同治《韶州府志》卷一二
參考注釋
遐邇
遠近
勝概
非常好的風景或環境
憧憧
(1) 搖曳不定的;常指不確定的和微弱地波動或運動的
樹影憧憧
(2) 來往不絕的
人影憧憧
往來
(1) 去和來
往來種作。——晉· 陶淵明《桃花源記》
往來視之。——唐· 柳宗元《三戒》
往來翕忽。——唐· 柳宗元《至小丘西小石潭記》
往來而不絕。——宋· 歐陽修《醉翁亭記》
(2) 交往;過從
老死不相往來。——《史記·貨殖列傳》
誠欲往來。——唐· 柳宗元《柳河東集》
(3) 交往的人
往來無白丁。——唐· 劉禹錫《陋室銘》
融結
融合凝聚。語出 晉 孫綽 《游天台山賦》：“融而為川瀆，結而為山阜。” 唐 權德輿 《彭城郡王劉公墓志銘》：“析木之下，幽陵碣石，融結絪緼，誕靈熊渾，乃生元臣，以翼大君。” 金 元好問 《游黃華山》詩：“輕明圓轉不相礙，變見融結誰為雄。” 賈芝 《頌歌·馬頭琴手的歌》：“把世界照亮了的是太陽；把億萬人的心融結在一起的是 毛主席 ！”
仁智
(1).仁與智。《孟子·公孫丑下》：“ 周公 使 管叔 監 殷 ， 管叔 以 殷 畔；知而使之，是不仁也，不知而使之，是不智也。仁智， 周公 未之盡也，而況於王乎？”參見“ 仁 ”。
(2).仁愛而多智。《韓非子·問田》：“故不憚亂主闇上之患禍，而必思以齊民萌之資利者，仁智之行也。” 北魏 酈道元 《水經注·濟水》：“﹝ 徐偃王 ﹞長而仁智。”
清塵
(1).拂除塵埃。 漢 班固 《東都賦》：“雨師泛灑，風伯清塵。”
(2).車後揚起的塵埃。亦用作對尊貴者的敬稱。清，敬詞。《漢書·司馬相如傳下》：“犯屬車之清塵。” 顏師古 註：“塵，謂行而起塵也。言清者，尊貴之意也。” 三國 魏 繁欽 《定情》詩：“我出東門游，邂逅承清塵。” 南唐 陳陶 《寄兵部任畹郎中》詩：“常思 劍浦 別清塵，荳蔻花紅十二春。” 王闓運 《丁文誠誄》：“侍清塵於 華陽 ，忝邦政之必聞。”
(3).清輕的塵埃。 晉 左思 《魏都賦》：“增搆峩峩，清塵彯彯。” 唐 杜甫 《八哀詩·贈太子太師汝陽郡王璡》：“忽思格猛獸，苑囿騰清塵。” 清 曹寅 《五月十一日夜集西堂限韻》之四：“清塵隱高樹，萬瓦光鱗鱗。”
(4).比喻清靜無為的境界；清高的遺風；高尚的品質。《楚辭·遠遊》：“聞 赤松 之清塵兮，願承風乎遺則。” 姜亮夫 校註：“清塵，《章句》訓徽美。 寅 按即指上之虛靜、恬愉、無為自得之境界也。” 南朝 宋 謝靈運 《述祖德詩》之二：“苕苕歷千載，遙遙播清塵。”《梁書·任昉傳》：“想 惠 莊 之清塵，庶 羊 左 之徽烈。”《北齊書·文苑傳·顏之推》：“ 堯 舜 不能榮其素樸， 桀 紂 無以污其清塵。” 唐 杜牧 《西江懷古》詩：“ 范蠡 清塵何寂寞，好風唯屬往來商。”
彌日
終日。《後漢書·文苑傳下·邊讓》：“登 瑤臺 以回望兮，冀彌日而消憂。” 李賢 註：“彌，終也。” 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·文學》：“ 張 遂詣 劉 …… 真長 延之上坐，清言彌日，因留宿至曉。” 明 謝肇淛 《五雜俎·天部一》：“ 唐 代州 西有大槐樹，震雷擊之，中裂數丈， 雷公 為樹所夾，狂吼彌日，眾披靡不敢近。” 清 無名氏 《後會仙記》：“會既散， 仇生 惘然若有所失，悵念彌日。”
窮幽
(1).謂探尋幽深、僻靜之處。 漢 王充 《論衡·遭虎》：“好入山林，窮幽測深，涉虎窟寢，虎搏噬之。” 唐 陸龜蒙 《上真觀》詩：“窮幽不知倦，復息芝園舍。” 宋 朱熹 《倒水坑作》詩：“窮幽鮮外慕，殖志在丘園。”
(2).謂深入探求玄奧之理。《易·繫辭上》“以言乎遠則不御” 晉 韓康伯 註：“窮幽極深，無所止也。” 章炳麟 《頻伽精舍校刊＜大藏經＞序》：“夫 牟尼 出世，人天之師，次有 馬鳴 、 龍猛 、 無箸 三大士，窮幽體玄，發揚勝義，蕩蕩乎固無得而稱焉。”
文無
中藥當歸的別名。 晉 崔豹 《古今注·問答釋義》：“芍藥一名可離，故將別以贈之；亦猶相招召，贈之以文無。文無名當歸也。” 清 錢謙益 《瑤台歌》：“相思難避如逃瘧，一味文無是良藥。”
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