家國兒曹付五胡,奉身恨不及齊奴

陳普詠史下何曾

名句出處

出自宋代陳普的《詠史下何曾》

全文:
家國兒曹付五胡,奉身恨不及齊奴
君王但說平生事,政為諸公昧遠圖。

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參考注釋

家國

家與國。亦指國家。《逸周書·皇門》:“是人斯乃讒賊媢嫉,以不利於厥家國。” 漢 董仲舒 《春秋繁露·竹林》:“自是後, 頃公 恐懼,不聽聲樂,不飲酒食肉,內愛百姓,問疾弔喪,外敬諸侯,從會與盟,卒終其身,家國安寧。”《魏書·司馬昱傳》:“ 超 父 愔 為 會稽 太守, 超 假還東, 昱 謂之曰:‘致意尊公,家國之事,遂至於此。’”《資治通鑑·唐肅宗至德二載》:“十一月, 廣平王 俶 、 郭子儀 來自 東京 ,上勞 子儀 曰:‘吾之家國,由卿再造。’” 明 張居正 《答上師相徐存齋書》:“老師以家國之事託之於不肖也,天下亦莫不聞。” 清 李漁 《奈何天·助邊》:“家國雖殊道自均,須知主僕即君臣。” 清 秋瑾 《滿江紅·感懷》詞:“自由香,常思爇;家國恨,何由雪?” 陳毅 《送董老出席舊金山會議》詩:“百年家國恨, 禹 城日傾頽。”

兒曹

泛指晚輩的孩子們

五胡

晉武帝 死後, 晉 室內亂,北方少數民族 匈奴族 的 劉淵 及 沮渠氏 赫連氏 , 羯族 石氏 , 鮮卑族 慕容氏 及 禿髮氏 乞伏氏 , 氐族 苻氏 呂氏 , 羌族 姚氏 ,相繼在中原稱帝,史稱“五胡”。《晉書·元帝紀論》:“ 晉氏 不虞,自中流外,五胡扛鼎,七廟隳尊。” 明 劉元卿 《賢奕編·仙釋》:“譬之典午之祚,甘心偏安 江左 ,而中原一片田土,反為五胡占據,豈不悲哉!”

奉身

(1).獻身;盡職。 宋 王禹偁 《官舍偶題》詩:“奉身無實事,困我為虛名。” 明 無名氏 《運甓記·太真借餉》:“事若有濟,則臣主同祚;萬一不捷,亦當奉身以謝先帝。”

(2).養身;守身。 唐 鄭處誨 《明皇雜錄》卷上:“﹝ 盧懷慎 ﹞為黃門侍郎,在東都掌選事,奉身之具,纔一布囊耳。” 清 陳裴之 《湘煙小錄》卷二:“箇儂吹氣如蘭,奉身如玉,除是侍香金童,甫能消受耳。”

不及

(1)

不如,比不上

不及50幾年前

(2)

趕不上,來不及

躲避不及

後悔不及

(3)

夠不上

(4)

未被接近

作為對風采的描繪…,這部書是其他任何書都不及的

齊奴

晉 石崇 的小名。《晉書·石崇傳》:“ 崇 字 季倫 ,生於 青州 ,故小名 齊奴 。” 唐 陸龜蒙 《中酒賦》:“從 齊奴 車騎如水,任 阿寧 風姿似柳。” 唐 王渙 《惆悵》詩之七:“ 齊奴 不説平生事,忍看花枝謝玉樓。”

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