鄙俚混淆,敢曰聲之

岳珂王獻之洛神賦帖贊

名句出處

出自宋代岳珂的《王獻之洛神賦帖贊》

全文:
慶雲絢彩,河漢縈之。
列星垂天,日月明之。
先民授能,維聖成之。
英英後先,疇其勝之。
有晉大令,父而兄之。
一門擅奇,民共稱之。
小楷之傳,抑更精之。
芝靈葩奇,杳莫名之。
賜書官奴,既準繩之。
洛神出藍,而復青之。
閱幾何年,劫火經之。
鬼神護持,莫憑凌之。
煌煌炎圖,帝中興之。
嚴除清廂,又南榮之。
翰權墨衡,千古程之。
神覽睿藻,二難並之。
一真既藏,大訓形之。
流秘下方,萬目驚之。
或軼或傳,式經營之。
十閱歲華,迄克膺之。
竭橐以酬,尚或矜之。
恍然舊觀,緘且{滕去水加糸}之。
有煒廟煒,天球鳴之。
鄙俚混淆,敢曰聲之
金簽玉箋,謹毖扃之。
咨爾子孫,思供承之。

岳珂詩詞大全

參考注釋

鄙俚

(1).粗野;庸俗。 晉 左思 《魏都賦》:“非鄙俚之言所能具。” 唐 孟棨 《<本事詩>序》:“拙俗鄙俚,亦有不取。” 清 紀昀 《閱微草堂筆記·槐西雜誌二》:“然其詞鄙俚,殆可笑噱。” 魯迅 《熱風·隨感錄十七》:“高雅的人說:‘白話鄙俚淺陋,不值識者一哂之者也。’”

(2).指粗俗的人。《三國志·魏志·荀彧傳》“ 太祖 遂為 魏公 矣” 南朝 宋 裴松之 註:“凡諸云云,皆出自鄙俚。” 唐 劉恂 《嶺表錄異》卷下:“鄙俚重之,以為異饌也。”《新五代史·雜傳十七·劉岳》:“而其事出鄙俚,皆當時家人女子傳習所見。”

混淆

(1) 混雜,使界限不分明

混淆黑白

(2) 製造混亂蒙蔽人

混淆視聽

岳珂名句,王獻之洛神賦帖贊名句

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