日入林島異,鶴鳴風草間

錢起漁潭值雨

名句出處

出自唐代錢起的《漁潭值雨》

全文:
日入林島異,鶴鳴風草間
孤帆泊枉渚,飛雨來前山。
客意念留滯,川途忽阻艱。
赤亭仍數里,夜待安流還。

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名句書法欣賞

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日入林島異,鶴鳴風草間書法作品

參考注釋

入林

歸隱林下。 唐 王維 《酬賀四贈葛中之作》詩:“坐覺囂塵遠,思君共入林。” 唐 賈島 《賀龐少尹除太常少卿》詩:“中峯絶頂非無路,北闕除書阻入林。” 清 王夫之 《蘇太君孝壽說》:“故入林以來,二十餘年,如黃楊逢閏,筆舌盡縮,而一再為之引伸,不能自休。”

鶴鳴

(1).《詩·小雅·鶴鳴序》:“誨 宣王 也。” 鄭玄 箋:“教 宣王 求賢人之未仕者。”後因以“鶴鳴”指賢者隱居之義。《後漢書·楊震傳》:“今野無《鶴鳴》之嘆,朝無《小明》之悔。” 唐 錢起 《秋霖曲》:“鶴鳴蛙躍正及時,豹隱蘭凋亦可悲。”

(2).謂彈奏《別鶴操》。比喻夫妻分離。 唐 陳子昂 《鴛鴦篇》:“烏啼倦永夕,鶴鳴傷別離。”

(3).《韓非子·十過》:“ 師曠 不得已,援琴而鼓。一奏之,有玄鶴二八,道南方來,集於郎門之垝。再奏之而列。三奏之,延頸而鳴,舒翼而舞。”後即以“鶴鳴”讚揚琴聲優美感人。 元 鮮于必仁 《折桂令·琴》曲:“拂瑤琴彈到鶴鳴,自謂防心,誰識高情。”

草間

(1).亦作“ 草閒 ”。草叢間。《國語·周語中》:“今 陳 國道路不可知,田在草閒,功成而不收,民罷於逸樂,是棄先王之法制也。” 漢 王粲 《七哀詩》:“路有飢婦人,抱子棄草間。”

(2).比喻鄉野;民間。《宋書·王懿傳》:“今自投草間,則同之匹夫,匹夫號令,何以威物?”《南史·陳新安王伯固傳》:“在州不知政事,日出田獵。或乘眠輿至於草間,輒呼人從游,動至旬日。” 唐 李白 《讀諸葛武侯傳書懷贈長安崔少府叔封昆季》詩:“余亦草間人,頗懷拯物情。”

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