向來抵掌,未必總談空

程珌六州歌頭(送辛稼軒)

名句出處

出自宋代程珌的《六州歌頭(送辛稼軒)》

全文:
向來抵掌,未必總談空
難遍舉,質三事,試從公。
記當年,賦得一丘一壑,天鳶闊,淵魚靜,莫擊磬,但酌酒,盡從容。
一水西來他日,會從公、曳杖其中。
問前回歸去,已笑白髮成蓬。
不識如今,幾西風。
蒙莊多事,論虱豕,推羊蟻,未辭終。
又驟說,魚得計,孰能通。
□□□。
嘆如雲罔罟,龍伯啖,眇難窮。
凡三惑,誰使我,釋然融。
豈是匏瓜者,把行藏、悉俯鴻濛。
且從頭檢校,想見迎公。
湖上千松。

程珌詩詞大全

參考注釋

向來

(1) 一貫如此

(2) 先前

向來之煙霞。——唐· 李白《夢遊天姥吟留別》

向來不過籠絡耳。——清· 梁啓超《譚嗣同傳》

抵掌

(1).擊掌。指人在談話中的高興神情。亦因指快談。《戰國策·秦策一》:“﹝ 蘇秦 ﹞見説 趙王 於華屋之下,抵掌而談。”《史記·滑稽列傳》:“﹝ 優孟 ﹞即為 孫叔敖 衣冠,抵掌談語。” 裴駰 集解引 張載 曰:“談説之容則也。” 唐 韓愈 《送窮文》:“抵掌頓腳,失笑相顧。” 清 魏源 《偶然吟》之八:“學問同獻酬,風俗同抵掌。” 康有為 《六哀詩》之二:“足跡徧西域,抵掌好談兵。”

(2).指掌。《梁書·王僧孺傳》:“ 甘泉 遺儀, 南宮 故事,畫地成圖,抵掌可述。” 宋 王禹偁 《送許制歸曹南序》:“然生行周業茂,於人無媿,將見受鄉老薦取太常,第猶抵掌爾。”

未必

不一定;不見得

未必有其實也。——漢· 王充《論衡·訂鬼篇》

未必不為愚人之所知。——清· 劉開《問說》

未必非聖人之所不能。

未必不過此已忘。——《聊齋志異·促織》

他未必去北京

談空

(1).清談。指 魏 晉 時期崇尚 老莊 ,空談玄理的一種風氣。 南朝 梁 陶弘景 《題所居壁》詩:“ 夷甫 任散誕, 平叔 坐談空。”《舊唐書·魏元忠傳》:“臣嘗讀 魏 晉 史,每鄙 何晏 、 王衍 終日談空。”

(2).談論佛教義理。空,佛教以諸法無實性謂空,與“有”相對。此泛指佛理。 唐 孟浩然 《游明禪師西山蘭若》詩:“談空對樵叟,授法與山精。” 唐 高適 《同群公宿開善寺贈陳十六所居》詩:“談空忘外物,持誡破諸邪。” 孫欽善 校註:“佛家謂諸法無實性曰空。”

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