那知金臂是正倒,但覺已挫千魔鋒

陳與義陳叔易賦王秀才所藏梁織佛圖詩邀同賦因次其

名句出處

出自宋代陳與義的《陳叔易賦王秀才所藏梁織佛圖詩邀同賦因次其》

全文:
維摩之室本自空,忽驚滿月臨丹宮。
稽首世尊真實相,不比圖畫填青紅。
天女之孫擅天巧,經緯星宿超庸庸。
淪精入此三昧手,一念直到只園中。
意匠經營與佛會,七寶欲動聲瓏瓏。
眉間毫光放未盡,指下已帶旃檀風。
飛梭本是龍變化,挾大戚德行神通。
恍若只洹遇佛影,豈彼台像能比崇。
共惟此事不思議,細看眾巧無遺蹤。
日浮雞園赤爛爛,天入鷲嶺青叢叢。
那知金臂是正倒,但覺已挫千魔鋒
龍天四眾儼然侍,喜滿尺宅俱成功。
向來八風幾捲地,眾寶行樹無摧桻。
老蕭區區佛所憫,豈與十二蟯蚘同。
重雲之殿珠作帳,一朝入海奔雷公。
幸留此像不為少,福聚萬紀兼千總。
余休八葉終灰燼,堅固卻賴三眠蟲。
似聞法猛藕絲像,當時已不隨煙東。
煌煌二寶照南北,客攝萬鬼專其雄。
龍華已耀東坡墨,驚夢不假撞洪鐘。
唯有茲圖晦幾歲,留待公句貽無窮。
畫沙累土皆見佛,而況筆墨如此工。
亦念眾生業障厚,要與機杼聊分攻。
從今俱盡未來世,買絲不繡平原容。

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參考注釋

是正

訂正;校正。《後漢書·安帝紀》:“詔謁者 劉珍 及五經博士,校定 東觀 五經、諸子、傳記、百家藝術,整齊脫誤,是正文字。” 三國 吳 韋昭 《<國語解>敘》:“及 劉光祿 於 漢成 世始更考校,是正疑謬。” 宋 曾鞏 《<金石錄>跋尾·漢武都太守漢陽阿陽李翕西狹頌》:“ 永叔 於學博矣,其於是正文字尤審。” 清 魏源 《孟子年表考二》:“後人不知是正,反改《孟子》以就之,故曰舍經徇史也。”

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