姑射仙猶疑昨夢，首陽人恐是前身

名句出處

出自宋代方岳的《山間逢梅》

全文：
自脫羸驂野水濱，隔橋孤倚欲迎人。
經年不睹雪霜面，一夜頓回天地春。
姑射仙猶疑昨夢，首陽人恐是前身。
歲寒莫問何晚，畢晚竟凡花落後塵。

方岳詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

姑射

(1).山名。在 山西省 臨汾縣 西，即古 石孔山 ，九孔相通。《山海經·東山經》：“ 盧其 之山……又南三百八十里，曰 姑射 之山，無草木，多水。” 郝懿行 箋疏：“《莊子·逍遙遊》篇云：‘藐 姑射 之山， 汾水 之陽’；《隋書·地理志》雲，‘ 臨汾 有 姑射山 ’。山在今 山西 平陽府 西。”按，《山海經·東山經》下文尚有 北*姑射山 、 南姑射山 ，所指已不可考；又《海內北經》有 列姑射 ，當為傳說中另一山名。

(2).《莊子·逍遙遊》：“藐 姑射 之山，有神人居焉，肌膚若冰雪，淖約若處子。”後詩文中以“姑射”為神仙或美人代稱。 五代 王周 《大石嶺驛梅花》詩：“仙中 姑射 接 瑤姬 ，成陣清香擁路岐。” 宋 蘇軾 《楊康功有石狀如醉道士為賦此詩》：“海邊逢 姑射 ，一笑微俯首。” 元 張可久 《滿庭芳·歌者素娟》曲：“鉛華盡洗，南州瓊樹， 姑射 冰肌。” 清 張麟書 《早梅》詩：“夢寐難忘 姑射 姿，春山無伴每相思。”

猶疑

見“猶豫”

陽人

活著的人，陽世的人。《初刻拍案驚奇》卷十七：“那兒子但聽説‘召魂’，便道：‘要見爹爹。’只哄他道：‘你是陽人，見不得的。’兒子只得也罷了。” 明 屠隆 《修文記·流謗》：“朝報都在鄉裡抄，閻羅也是陽人做。”

前身

(1) 佛教用語。指輪迴前的生命

(2) 事物的上一個狀態