蓋聞王者莫高於周文，伯者莫高於齊桓，皆待賢人而成名

名句出處

出自兩漢班固的《高帝求賢詔》

全文：
蓋聞王者莫高於周文，伯者莫高於齊桓，皆待賢人而成名。
今天下賢者智慧型，豈特古之人乎？患在人主不交故也，士奚由進？今吾以天之靈，賢士大夫，定有天下，以為一家。
欲其長久，世世奉宗廟亡絕也。
賢人已與我共平之矣，而不與吾共安利之，可乎？賢士大夫有肯從我游者，吾能尊顯之。
布告天下，使明知朕意。
　　御史大夫昌下相國，相國酇侯下諸侯王，御史中執法下郡守，其有意稱明德者，必身勸，為之駕，遣詣相國府，署行義年，有而弗言，覺免。
年老癃病，勿遣。

班固詩詞大全

參考注釋

王者

(1).帝王，天子。《公羊傳·成公元年》：“然則曷為不言 晉 敗之？王者無敵，莫敢當也。”《史記·伯夷列傳》：“示天下重器，王者大統，傳天下若斯之難也。” 唐 張說 《奉和千秋節宴應制》：“五德生王者，千齡啟聖心。” 清 凌揚藻 《蠡勺編·僣立楚齊策文》：“職在牧民，廼知王者為通器。”

(2).指同類中之特出而無與倫比者。 宋 歐陽修 《漁家傲》詞：“顏色清新香脫灑。堪長價，牡丹怎得稱王者！”

(3).錢的別稱。 唐 李冗 《獨異志》卷中：“ 唐 富人 王元寳 ， 玄宗 問其家財多少？曰：‘臣請以一縑繫陛下南山一樹，南山樹盡，臣縑未窮。’時人謂錢為‘王者’，以有‘元寳’字也。”

謂以王道治天下之君主。《論語·子路》：“如有王者，必世而後仁。” 邢昺 疏：“言如有受天命而王天下者，必三十年仁政乃成也。” 宋 蘇轍 《新論中》：“當 戰國 之強，諸侯無道，然 孟子 亦以為有王者起。”

周文

即 周文王 。《後漢書·桓帝紀》：“今京師廝舍，死者相枕，郡縣阡陌，處處有之，甚違 周文 掩胔之義。”《三國志·魏志·管寧傳》：“ 周文 啟龜，以卜良佐。” 晉 張協 《雜詩》之六：“ 王陽 驅九折， 周文 走岑崟。” 唐 孫公輔 《新修夏邑縣城門樓記》：“ 周文 緩而 靈臺 成， 漢文 約而露臺捨。”

伯者

霸者，成霸王之業者。伯，通“ 霸 ”。《漢書·梅福傳》：“今不循伯者之道，乃欲以三代選舉之法取當時之士，猶察 伯樂 之圖，求騏驥於市，而不可得，亦已明矣。” 顏師古 註：“伯讀曰霸。” 明 王守仁 《傳習錄》卷上：“世儒只講得一箇伯者的學問，所以要知得許多陰謀詭計，純是一片功利的心，與聖人作經的意思正相反。”

賢人

德才兼備的人

自古賢人。——《史記·魏公子列傳》

明陰洞陽,賢哲罕窮其數。——《西遊記》

成名

因為某種成就而有了名聲

不足以成名