於皇上聖,臨御有赫

曹勛補樂府十篇夏後氏之樂歌

名句出處

出自宋代曹勛的《補樂府十篇夏後氏之樂歌》

全文:
於皇上聖,臨御有赫
洪流湯湯,弗降弗辟。

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參考注釋

上聖

(1).猶至聖。指德智超群的人。《墨子·公孟》:“昔者,聖王之列也:上聖立為天子,其次立為卿大夫。” 漢 王符 《潛夫論·贊學》:“夫此十一君者,皆上聖也,猶待學問,其智乃博,其德乃碩,而況於凡人乎?” 宋 王安石 《雜詠》之二:“變生父子間,上聖不能謀。”

(2).稱天神。 元 無名氏 《桃花女》第二折:“只望上聖可憐見,與小人些壽歲咱。”

(3).猶前聖。指前代的帝王與聖賢。《晉書·乾寶傳》:“ 宣皇帝 廓定四海, 武皇帝 受禪於 魏 ,至德大勛,等蹤上聖。”《舊唐書·經籍志上》:“先王有闕典,上聖有遺事。”

臨御

(1).謂君臨天下,治理國政。《晉書·后妃傳下·康獻褚皇后》:“當陽親覽,臨御萬國。” 南朝 陳 徐陵 《陳公九錫文》:“折衝四表,臨御八荒。”《舊唐書·憲宗紀論》:“及上自藩邸監國,以至臨御,訖於 元和 ,軍國樞機,盡歸之於宰相。”《宋史·外國傳五·注輦》:“廓明明之德以臨御下民,懷翼翼之心以昭事上帝。至仁不傷於行韋,大信爰及於淵魚。”《兒女英雄傳》第四十回:“卻説我大 清 聖祖 康熙 佛爺在位,臨御六十一年,厚澤深仁,普被寰宇。”

(2).謂皇帝坐朝或臨幸至某地。 明 沉德符 《野獲編·禮部一·朝班》:“朝班自有定式,今上久不臨御,班行遂無定序。”《清史稿·禮志四》:“帝臨御園中,遇列聖誕辰,忌辰,令節,朔、望、並拈香行禮。”

曹勛名句,補樂府十篇夏後氏之樂歌名句

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