性燭通天眼，心燈放慧光

名句出處

出自元代尹志平的《巫山一段雲》

全文：
性燭通天眼，心燈放慧光。
湛然靈物自真常。
無處不圓方。
住世榮華不戀。
舉措常行方便。
一朝功滿化雲歸。
獨步赴瑤池。

尹志平詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

天眼

(1).佛教所說五眼之一。又稱天趣眼，能透視六道、遠近、上下、前後、內外及未來等。《大智度論》卷五：“於眼，得色*界四大造清浄色，是名天眼。天眼所見，自地及下地六道中眾生諸物，若近，若遠，若麁，若細，諸色無不能照。” 南朝 陳 徐陵 《東陽雙林寺傅大士碑》：“大士天眼所照，預覩未來。” 唐 王維 《夏日過青龍寺謁操禪師》詩：“山河天眼裡，世界法身中。”

(2).指天神之眼。《兒女英雄傳》第二四回：“玉帝天眼一看，果然便向那人道：‘似你這等的功行，便是我這裡也無天條可引。’”

(3).古人有日、月乃天之眼睛之說。詩文中常用以指月亮。 唐 盧仝 《月蝕詩》：“皇天要識物，日月乃化生。走天汲汲勞四體，與天作眼行光明……再得見天眼，感荷天地力。” 明 劉基 《次韻石末公七月十五夜月蝕詩》：“不知妖恠從何來，惝恍初驚天眼昳。”

心燈

佛教語。猶心靈。謂神思明亮如燈，故稱。 南朝 梁簡文帝 《與廣信侯書》：“豈止心燈夜炳，亦乃意蕊晨飛。” 唐 慧立 彥悰 《大慈恩寺三藏法師傳》卷九：“智皎心燈，定凝意水。” 清 黃景仁 《三迭夜坐韻》詩之二：“試汲井花清眼膜，要分蘭氣養心燈。”

慧光

佛教語。謂能使一切明澈，破除黑暗的智慧之光。《無量壽經》卷下：“慧光明浄，超踰日月。” 宋 蘇軾 《謝觀音晴文》：“慧光照臨，陰沴消復。”