性燭通天眼,心燈放慧光

尹志平巫山一段雲

名句出處

出自元代尹志平的《巫山一段雲》

全文:
性燭通天眼,心燈放慧光
湛然靈物自真常。
無處不圓方。
住世榮華不戀。
舉措常行方便。
一朝功滿化雲歸。
獨步赴瑤池。

尹志平詩詞大全

名句書法欣賞

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性燭通天眼,心燈放慧光書法作品

參考注釋

天眼

(1).佛教所說五眼之一。又稱天趣眼,能透視六道、遠近、上下、前後、內外及未來等。《大智度論》卷五:“於眼,得色*界四大造清浄色,是名天眼。天眼所見,自地及下地六道中眾生諸物,若近,若遠,若麁,若細,諸色無不能照。” 南朝 陳 徐陵 《東陽雙林寺傅大士碑》:“大士天眼所照,預覩未來。” 唐 王維 《夏日過青龍寺謁操禪師》詩:“山河天眼裡,世界法身中。”

(2).指天神之眼。《兒女英雄傳》第二四回:“玉帝天眼一看,果然便向那人道:‘似你這等的功行,便是我這裡也無天條可引。’”

(3).古人有日、月乃天之眼睛之說。詩文中常用以指月亮。 唐 盧仝 《月蝕詩》:“皇天要識物,日月乃化生。走天汲汲勞四體,與天作眼行光明……再得見天眼,感荷天地力。” 明 劉基 《次韻石末公七月十五夜月蝕詩》:“不知妖恠從何來,惝恍初驚天眼昳。”

心燈

佛教語。猶心靈。謂神思明亮如燈,故稱。 南朝 梁簡文帝 《與廣信侯書》:“豈止心燈夜炳,亦乃意蕊晨飛。” 唐 慧立 彥悰 《大慈恩寺三藏法師傳》卷九:“智皎心燈,定凝意水。” 清 黃景仁 《三迭夜坐韻》詩之二:“試汲井花清眼膜,要分蘭氣養心燈。”

慧光

佛教語。謂能使一切明澈,破除黑暗的智慧之光。《無量壽經》卷下:“慧光明浄,超踰日月。” 宋 蘇軾 《謝觀音晴文》:“慧光照臨,陰沴消復。”

尹志平名句,巫山一段雲名句

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