名句出處
出自宋代樓鑰的《大龍湫》
全文:
北上太行東禹穴,雁盪山中最奇絕。
龍湫一派天下無,萬口讚揚同一舌。
行行路入兩山間,踏碎苔痕屐將折。
山窮路斷腳力盡,始見銀河落雙闕。
矩羅宴坐看不厭,騷人弄詞困搜抉。
謝公千載有遺恨,李杜復生吟不徹。
我游石門稱勝地,未信此湫真卓越。
一來氣象大不侔,石屏倚天驚鬼設。
飛泉直自天際來,來處益高聲益烈。
從他倒瀉三峽流,到此誰能定優劣。
雁山佳趣得要領,一日盡游神惡褻。
驪龍高臥喚不應,自媿筆端無電掣。
輪囷蕭索湍不怒,非霧非煙亦非雪。
我聞凍雨初霽時,噴擊生風散空闊。
更期雨後再來看,淨洗一生煩惱熱。
名句書法欣賞
參考注釋
雁山
亦作“鴈山”。1.即 雁門山 。 南朝 梁 江淹 《別賦》:“ 遼水 無極, 雁山 參雲。”一本作“鴈山”。 唐 陳子昂 《送魏大從軍》詩:“ 雁山 橫 代 北, 狐塞 接 雲中 。” 唐 楊憑 《邊塞行》:“細叢 榆塞 迥,高點 雁山 晴。”參見“ 雁門 ”。
(2).即 雁盪山 。 宋 陸游 《菖蒲》詩:“ 雁山 菖蒲 崑山 石, 陳叟 持來慰幽寂。” 錢仲聯 校注引《嘉泰會稽志》:“今 會稽 有一種,葉有脊如劍,謂之 雁盪 菖蒲。”參見“ 雁盪山 ”。
佳趣
美妙的情趣
山谷幽邃,別有佳趣
要領
(1) 要點,主要內容
不得要領
(2) 基本要求
掌握要領
一日
(1) 有一天
程一日果以眥睚殺*人。——宋·王讜《唐語林·雅量》
一日於驢上。——宋·胡仔《苕溪漁隱叢話》
一日晌午。——清·徐珂《清稗類鈔·戰事類》
(2) 一天,一晝夜
一日之內。——唐·杜牧《阿房宮賦》
常如一日。——宋·司馬光《訓儉示康》
苟且非一日。——宋·王安石《答司馬諫議書》
奉一日歡。——清·侯方域《壯悔堂文集》
前一日。——清·梁啓超《譚嗣同傳》
游神
(1).猶游心。《藝文類聚》卷五五引 漢 馮衍 《說鄧禹書》:“誠少游神乎經書之林,馳情乎玄妙之中。” 宋 蘇轍 《謝太中大夫門下侍郎表》之二:“此蓋伏遇皇帝陛下,游神淵默,灼見羣臣之情;運智密微,陰扶聖母之斷。” 明 梁辰魚 《江東白薴·效沉青門唾窗絨體引》:“但峻志未就,每托跡於醉鄉;逸氣不伸,常游神於花陣。”參見“ 游心 ”。
(2).巡遊之神;遊蕩之鬼。 清 尤侗 《西堂雜俎·瑤宮花史小傳》:“ 王母 聞其以腴詞贈答,切責之,命游神巡察,不許私至。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·於去惡》:“數十年游神耗鬼,雜入衡文,吾輩寧有望耶!”
(3).方言。流氓。 郭沫若 《初出夔門》一:“我們的一批和清華學生的一批,便不能不成為了輪船上的游神--游神者 四川 話之流氓也。”
(1).謂專心致志。 晉 葛洪 《抱朴子·逸民》:“未若游神典文,吐故納新,求飽乎耒耜之端,索緼乎杼軸之閒。” 晉 李興 《故使持節侍中太傅鉅平成侯羊公碑》:“游神元默,散志青雲。” 宋 孫沔 《論治本》:“伏望皇帝陛下,游神清浄,毓德太寧。”
(2).謂脫離塵俗,隱居成仙。 北魏 酈道元 《水經注·洹水》:“縣北有 隆慮山 ,昔 帛仲理 之所游神也。” 吳越 錢鏐 《天柱觀記》:“具悉我國家集慶仙源,游神道域,普天之下靈跡甚多。”
(3).指死亡。《漢魏南北朝墓誌集釋·北魏叔孫協墓誌》:“春秋卅,游神放世。”
(4).古代方士迷信認為精神可以離開軀體出遊。 唐 陳鴻 《長恨歌傳》:“﹝道士﹞又能游神馭氣,出天界,沒地府以求之,不見。” 吳越 錢鏐 《天柱觀記》:“方 瑤水 以游神,復 華胥 而入夢。” 明 田藝蘅 《留青日札·妖僧》:“頃之, 劉 忽瞑眩欲死,以語 行果 , 行果 曰:‘是將游神,神遊而復可以昇矣。’”
(5).“游弈神”的省稱。道教認為有游弈神,游弈人間,伺察善惡,有“日游神”、“夜遊神”之稱。 明 湯顯祖 《邯鄲夢·行宮望幸》:“到頭天樣大事,撞著一個老太歲游神。”《天雨花》第一回:“因此,驚動日夜遊神,奏之上帝。”
樓鑰名句,大龍湫名句
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