名句出處
出自宋代張元孝的《醴泉歌》
全文：
君不見齊城城西范公泉，曾照當年范公影。
范公一去不復返，異時此地成佳景。
先賢口澤氣尚存，甘棠璐遺愛誰能並。
貌公遺像龕公泉，千年恆對佗山嶺。
惟有此山見此公，後樂不廢林泉景。
古來豪傑宦轍經，山川草木皆引領。
不獨照耀翰墨光，抑且品題丹青炳。
顧予昔忝宗伯省，諧世無術傷骨鯁。
一年謫官此羈棲，數向寒泉挽修綆。
冰壺日日潄，涓滴解使心常醒。
平生頗味海內水，此與金山可並騁。
膏澤定有鬼神護，清流自與乾坤永。
忽復飄然當去茲，泉聲引韻若為哽。
坎窪詎測源流深，鳥鵲空噪梧桐冷。
君不見古人飲水必廉泉，臨流洗耳須清潁。
嗟哉此水可洗心，往來祠下宜深省。
名句書法欣賞
古來豪傑宦轍經，山川草木皆引領書法作品
參考注釋
古來
自古以來
古來如此
古來聖賢皆寂寞,唯有飲者留其名。——唐· 李白《將進酒》
試問古來幾曾見破鏡能重圓。——清· 林覺民《與妻書》
豪傑
(1) 才智勇力出眾的人
數日,號令召三老、豪傑與皆來會計事。——《史記·陳涉世家》
(2) 又
三老豪傑皆曰。
自董卓已來豪傑並起……——《三國志·諸葛亮傳》
安然屈豪傑之流,扼腕墓道…——明· 張溥《五人墓碑記》
人中豪傑
(3) 倚仗權勢橫行一方的人
宦轍
指仕宦之路；為官之行跡、經歷。 明 宋濂 《故民匠提舉司知事許府君墓志銘》：“命書既下，州人士具壺觴以為壽。府君笑曰：‘吾秋髮種種矣，倘何情落宦轍哉？’辭弗赴。” 明 李東陽 《＜洛陽劉氏族譜＞序》：“先生嘗聞之曾大母，僅得其世系名爵。又於宦轍所經，搜訪遺跡，亦間有所得。懼其久而益忘，乃用 歐陽 氏例為譜圖而傳之。” 清 趙翼 《樹齋述庵奉使秦郵別後卻寄》詩：“人間朋遊樂，此可入畫譜。宦轍一朝分，相望萬里阻。” 清 龔自珍 《己亥雜詩》之三七：“三十華年四牡騑，每談宦轍壯懷飛。”
山川
山嶽、江河
祖國壯麗的山川
草木
(1).指草本植物和木本植物。《易·坤》：“天地變化，草木蕃。” 唐 韓愈 《送李願歸盤谷序》：“ 太行 之陽有 盤谷 ， 盤谷 之閒，泉甘而土肥，草木藂茂，居民鮮少。” 明 劉基 《＜悅茂堂詩＞序》：“故人不得其性則痛，鳥獸不得其性則瘏，草木不得其性則萎以枯。”
(2).指荒野。《韓非子·說疑》：“此十二人者，或伏死於窟穴，或槁死於草木，或飢餓於山谷，或沉溺於水泉。”
(3).比喻卑賤。多用作自謙之詞。 唐 陳子昂 《諫刑書》：“臣草木微品，天恩降休，伏刻肌骨，不敢忘捨。” 宋 蘇軾 《笏記》之一：“徒傾艸木之心，莫報乾坤之施。”
引領
伸直脖子 ,形容殷切期待的樣子
如有不嗜殺*人者,則天下之民皆引領而望之矣。——《孟子·梁惠王》
武王設朝,士民皆喜;依聖治事,民皆引領。——《武王伐紂平話》
張元孝名句，醴泉歌名句
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