四十年來同幻事，老去何須別愚智

名句出處

出自宋代蘇軾的《戲書》

全文：
五言七言正兒戲，三行兩行亦偶爾。
我性不飲只解醉，正如春風弄群卉。
四十年來同幻事，老去何須別愚智。
古人不住亦不滅，我今不作亦不止。
寄語悠悠世上人，浪生浪死一埃塵。
洗墨無池筆無冢，聊爾作戲悅我神。

蘇軾詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

十年

形容時間長久。《左傳·僖公四年》：“一薰一蕕，十年尚猶有臭。” 楊伯峻 註：“十年，言其久也。” 唐 賈島 《劍客》詩：“十年磨一劍，霜刃未曾試。”

來同

猶言來朝。《詩·魯頌·閟宮》：“至於海邦， 淮夷 來同。” 馬瑞辰 通釋：“《説文》‘同，會合也。’朝與會同，對文則異，散文則通。諸侯殷見天子曰同，小國會朝大國亦曰同，猶諸侯朝天子曰朝，諸侯自相朝亦曰朝也。” 唐 李白 《大獵賦》：“而忽也，莫不海晏天空，萬方來同。” 宋 蘇軾 《司馬溫公神道碑》：“天子萬年，四夷來同。”

老去

(1).謂人漸趨衰老。 唐 杜甫 《往在》詩：“歸號故松柏，老去苦飄蓬。” 宋 歐陽修 《贈王介甫》詩：“老去自憐心尚在，後來誰與子爭先。” 明 汪循 《老去》詩：“老去心還競，春來花又新。”

(2).引申為老年；晚年。 沉從文 《＜沉從文選集＞題記》：“現在過去了二十多年，我和我的讀者，都共同將近老去了。”

(3).死去。 元 房皞 《思隱》詩：“情知老去無多日，且向閒中過幾年。” 明 李東陽 《柳岸垂綸》詩：“老去祗應家在此，不須盤石更垂蘿。”

何須

猶何必，何用。 三國 魏 曹植 《野田黃雀行》：“利劍不在掌，結友何須多？” 唐 封演 《封氏聞見記·敏速》：“宰相曰：‘七千可為多矣，何須萬？’” 宋 賀鑄 《臨江仙》詞：“何須繡被，來伴擁蓑眠？” 魯迅 《華蓋集·導師》：“青年又何須尋那掛著金字招牌的導師呢？”

愚智

亦作“ 愚知 ”。1.愚者與智者。《莊子·在宥》：“愚知相欺，善否相非。”《呂氏春秋·勿躬》：“蒙厚純樸，以事其上。若此，則工拙、愚智、勇懼可得以故易官。易官，則各當其任矣。” 北魏 楊衒之 《洛陽伽藍記·永寧寺》：“且 尒朱榮 不臣之跡，暴於旁午，謀 魏 社稷，愚智同見。” 明 胡震亨 《唐音癸籤·談叢二》：“言國運且衰，旦夕有愚智同盡之禍也。”

(2).愚笨與聰明。 北齊 顏之推 《顏氏家訓·風操》：“ 江 南風俗，兒生一期……男則用弓矢紙筆，女則刀尺鍼縷，並加飲食之物及珍寳服玩，置之兒前，觀其發意所取，以驗貪廉、愚智，名之謂試兒。” 宋 歐陽修 《送吳生南歸》詩：“眾人為不善，積微成滅身；君子能自知，改過不逡巡。唯於斯二者，愚智遂以分。”

(3).謂似智而實愚。《西遊補》第七回：“ 項羽 道：‘美人，人要辨個智愚、愚智。 始皇 的智是個愚智。’”