九靈少女列仙從，佩玉鳴鑾乘彩鳳

名句出處

出自宋代鄒登龍的《巫山高》

全文：
巫山龍嵷巫峽曲，一十二峰淺凝綠。
老猿化石懸巔崖，矗矗陵雲掃壇竹。
九靈少女列仙從，佩玉鳴鑾乘彩鳳。
飛魂走魄歸瑤宮，紫簫吹斷荊王夢。

鄒登龍詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

九靈

(1).猶九天。《楚辭·王褒＜九懷·思忠＞》：“登九靈兮游神，靜女歌兮微晨。” 王逸 註：“想登九天放精神也。” 三國 魏 阮籍 《大人先生傳》：“辟九靈而求索，曾何足以自隆？”

(2).指九天的仙靈。 北周 王褒 《靈壇銘》：“九靈之府，神液所以降祥；五英之闕，蓂華以之昭應。”《雲笈七籤》卷八：“ 崑崙山 有九靈之館，又有金丹流雲之宮，上接璇璣之輪，下在太宮之中，乃 王母 之所治也。” 明 賈仲名 《金安壽》第一折：“子童乃九靈大妙金母是也。為因蟠桃會上，金童玉女，一念思凡，罰往下方。”

少女

(1) 未婚的年輕女子

沒有一個一心想當戲劇演員的少女曾這樣走運

(2) 最年幼的女兒

列仙

見“ 列仙 ”。

亦作“ 列僊 ”。1.諸仙。《漢書·司馬相如傳下》：“ 相如 以為列僊之儒居山澤間，形容甚臞，此非帝王之僊意也，乃遂奏《大人賦》。” 唐 蘇頲 《景龍觀送裴士曹》詩：“昔日嘗聞公主第，今時變作列仙家。” 清 陳大章 《戊子生日書懷》詩：“勳業盡拋青瑣客，形容尚類列仙癯。”

(2).謂位高的仙人。 明 劉基 《送龍門子入仙華山辭》：“他日道成為列仙，無相忘也。” 明 方孝孺 《贈王時中序》：“其神氣閒定如列僊之流，莫能名其術也。”

佩玉

(1) 貴族身上所佩戴的玉器

(2) 佩戴玉器

鳴鑾

裝在軛首或車衡上的銅鈴。車行搖動作響。有時借指皇帝或貴族出行。《文選·班固＜西都賦＞》：“大路鳴鑾，容與徘徊。” 李善 註：“《周禮》曰：巾車掌玉輅，以鑾和為節。 鄭玄 曰：鑾在衡，和在軾，皆以金鈴也。” 呂延濟 註：“鑾，車上鈴也。” 唐玄宗 《早渡蒲津關》詩：“鳴鑾下 蒲坂 ，飛旆入 秦中 。”《宋史·儀衛志二》：“國朝承五姓荒殘之弊，事從簡略，每鳴鑾游豫，盡去戈戟、旌旗之制。” 元 王士熙 《次霍狀元接駕韻》：“詞苑恩波供染翰，秋風歲歲候鳴鑾。”

彩鳳

即鳳凰。 唐 李商隱 《無題》詩之一：“身無彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點通。” 明 屠隆 《綵毫記·湘娥思憶》：“長離彩鳳姿，雲霄見稀。” 王橫 《春感用黃仲則韻》：“彩鳳倦飛求木集，斷雲戀岫繞山行。”

鳳凰的美稱。 南朝 齊 謝朓 《永明樂》詩之十：“綵鳳鳴朝陽，玄鶴舞清商。” 唐 李商隱 《無題》詩：“身無綵鳳雙飛翼，心有靈犀一點通。”