行人忽枉道

庾信奉報趙王惠酒詩

名句出處

出自南北朝庾信的《奉報趙王惠酒詩》

全文:
梁王修竹園。
冠蓋風塵喧。
行人忽枉道
直進桃花源。
稚子還羞出。
驚妻倒閉門。
始聞傳上命。
定是賜中樽。
野爐然樹葉。
山杯捧竹根。
風池還更暖。
寒谷遂長暄。
未知稻粱鴈。
何時能報恩。

庾信詩詞大全

參考注釋

行人

步行的人。古指出行的人;出征的人;又作使者的通稱

會其行人發露,瓚亦梟夷,故使鋒芒錯縮,厥圖不果。——《三國演義》

行人駐足聽。——《玉台新詠·古詩為焦仲卿妻作》

行人弓箭各在腰。——唐· 杜甫《兵車行》

過者問行人

行人但云點行頻

枉道

(1).違背正道。《管子·形勢》:“小人者,枉道而取容,適主意而偷説,備利而偷得,如此者,其得之雖速,禍患之至亦急。” 漢 應劭 《風俗通·十反·安定太守汝南胡伊》:“ 柳下惠 不枉道以事人,故三黜而不去。” 宋 葉適 《故知樞密院事資政殿大學士施公墓志銘》:“進退以義,士之節也;枉道乾進,士之恥也。”

(2).指邪曲之道。 魯迅 《墳·論“費厄潑賴”應該緩行》:“‘以眼還眼以牙還牙’是直道。 中國 最多的卻是枉道,不打落水狗,反被狗咬了。”

(3).繞道。 三國 魏 曹丕 《與吳質書》:“今遣騎到 鄴 ,故使枉道相過。” 唐 岑參 《送盧郎中除杭州之任》詩:“知君望鄉處,枉道上 姑蘇 。” 宋 蘇軾 《送海印禪師偈》:“公以三詩贈行,復枉道過某於 齊安 。” 郭沫若 《文藝論集續集·孤鴻--致成仿吾的一封信》:“我枉道過我海邊上的舊居,仍然空著沒有賃出。”

(4).猶漫道、莫說。 唐 尚顏 《秋夜吟》:“枉道一生無繫著, 湘 南山水別人尋。”

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