豈但仆奴看屈子,直須塗改到生民

陸游簡邢德允

名句出處

出自宋代陸游的《簡邢德允》

全文:
邢子襟靈舊絕塵,爾來句法更清新。
淡交喜得山棲友,傑作疑非火食人。
豈但仆奴看屈子,直須塗改到生民
與君兩世交情厚,剩欲燈前對角巾。

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名句書法欣賞

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豈但仆奴看屈子,直須塗改到生民書法作品

參考注釋

豈但

用反問的語氣表示“不僅”

豈但喜愛足球,他樣樣都喜愛

仆奴

奴僕。 宋 陳與義 《和張規臣水墨梅》詩之一:“從教變白能為黑,桃李依然是僕奴。” 蕭乾 《往事三瞥》:“他們的司閽、園丁、廚子和仆奴糊裡糊塗地也逃了出來。”

屈子

指 屈原 。 唐 戴叔倫 《過三閭廟》詩:“ 沅 湘 流不盡, 屈子 怨何深。” 明 劉基 《梅頌序》:“乃效 屈子 頌橘之體而作頌。” 郭沫若 《再出夔門游西陵峽》詩:“ 屈子 衣冠猶有冢, 明妃 脂粉尚流香。”

直須

(1).應當;應。 唐 杜秋娘 《金縷衣》詩:“有花堪折直須折,莫待無花空折枝。” 宋 歐陽修 《朝中措》詞:“行樂直須年少,尊前看取衰翁。” 宋 王安石 《和王司封會同年》詩:“直須傾倒罇中酒,休惜淋浪座上衣。” 明 馮夢龍 《古今譚概·痴絕》:“﹝天下事﹞若復件件認真,爭競何已!故直須以痴趣破之。”

(2).竟至於;還要。《三國演義》第五四回:“ 孔明 變色曰:‘ 子敬 好不通理,直須待人開口!’”

塗改

塗去原有的,重新寫或畫

塗改無效

生民

指人民

澤潤生民

夫當今生民之患果安在哉?——宋· 蘇軾《教戰守》

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