秋河半夜檐前轉,誰泛仙槎去卻回

朱長文近承南康朝請使君寵訪林圃小酌至夜公權特惠

名句出處

出自唐代朱長文的《近承南康朝請使君寵訪林圃小酌至夜公權特惠》

全文:
栝柏森森覆小台,凌風采菊共銜杯。
東籬寂寞陶翁醉,連騎繽紛衛相來。
放浪五湖漸釣客,均調玉燭仰璇魁。
秋河半夜檐前轉,誰泛仙槎去卻回

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參考注釋

秋河

即銀河。 南朝 齊 謝朓 《暫使下都夜發新林至京邑贈西府同僚》詩:“秋河曙耿耿,寒渚夜蒼蒼。” 南朝 梁簡文帝 《七勵》:“秋河曉碧,落蕙山黃。” 唐 韓翃 《宿石邑山中》詩:“曉月暫飛高樹里,秋河隔在數峯西。” 唐 李商隱 《楚宮》詩之二:“暮雨自歸山悄悄,秋河不動夜厭厭。”

半夜

(1) 夜的中間;特指夜裡12點鐘

(2) 一夜之半

清風半夜鳴蟬。——宋· 辛棄疾《西江月》

喜置榻上,半夜復甦。——《聊齋志異·促織》

前轉

方言。上次。《海上花列傳》第二四回:“就是前轉為仔銀水煙筒, 雙玉 教客人去買仔一隻。”

仙槎

亦作“僊槎”。神話中能來往於海上和天河之間的竹木筏。典出 晉 張華 《博物志》卷三:“舊説雲天河與海通,近世有人居海渚者,年年八月有浮槎去來不失期,人有奇志,立飛閣於查上,多齎糧,乘槎而去。十餘日中,猶觀星月日辰,自後芒芒忽忽,亦不覺晝夜,去十餘日,奄至一處,有城郭狀,屋舍甚嚴,遙望宮中多織婦,見一丈夫牽牛渚次飲之。牽牛人乃驚問曰:‘何由至此?’此人見説來意,並問此是何處。答曰:‘君還至 蜀郡 訪 嚴君平 則知之。’竟不上岸,因還如期。後至 蜀 問 君平 ,曰:‘某年月日有客星犯牽牛宿。’計年月,正是此人到天河時也。” 宋 張孝祥 《蝶戀花·送姚主管橫州》詞:“君泛仙槎銀海去。後日相思,地角天涯路。” 明 方孝孺 《萬里圖》詩:“僊槎二月出 龍門 ,萬里春風掉晴雪。”《隨園詩話》卷十二引 清 郭起元 《客中秋思》詩:“銷魂何處盼仙槎?客髩逢秋白更加。”《太平廣記》卷四○五引《洞天集》:“ 嚴遵 仙槎, 唐 置之於 麟德殿 ,長五十餘尺,聲如銅鐵,堅而不蠧。 李德裕 截細枝尺餘,刻為道像,往往飛去復來。 廣明 以來失之,槎亦飛去。” 唐 李适 《侍宴安樂公主新宅應制》詩:“若見 君平 須借問,仙槎一去幾時來?” 明 劉基 《怨王孫》詞:“紅塵目迥,河漢應有仙槎待還家。”後亦借稱行人所乘之舟。

卻回

亦作“卻回”。迴轉。 唐 杜甫 《自京竄至鳳翔喜達行在所》詩之一:“西憶 岐陽 信,無人遂卻回。” 唐 袁郊 《甘澤謠·紅線》:“今一更首途,三更可以復命,請先定一走馬,兼具寒暄書,其他即俟某卻回也。” 清 和邦額 《夜譚隨錄·段公子》:“女至榻前,以袖拂僮面者三,卻回曰:‘無妨矣。’”

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