清淨無為，坐忘遺照，八篇奇語

名句出處

出自宋代蘇軾的《水龍吟》

全文：
古來雲海茫茫，道山絳闕知何處。
人間自有，赤城居士，龍蟠鳳舉。
清淨無為，坐忘遺照，八篇奇語。
向玉霄東望，蓬萊暗靄，有雲駕、驂風馭。
行盡九州四海，笑紛紛、落花飛絮。
臨江一見，謫仙風采，無言心許。
八表神遊，浩然相對，酒酣箕踞。
待垂天賦就，騎鯨路穩，約相將去。

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名句書法欣賞

參考注釋

清淨無為

坐忘

道家謂物我兩忘、與道合一的精神境界。《莊子·大宗師》：“墮肢體，黜聰明，離形去知，同於大通，此謂坐忘。” 郭象 註：“夫坐忘者，奚所不忘哉！既忘其跡，又忘其所以跡者，內不覺其一身，外不識有天地，然後曠然與變化為體而無不通也。” 唐 孟浩然 《游精思題觀主山房》詩：“漸通玄妙理，深得坐忘心。” 清 錢謙益 《＜顏子疏解＞敘》：“不違仁者三月也，不違如愚者終身也。忘仁義，忘禮樂，而至於坐忘也。”

遺照

亦作“ 遺炤 ”。1.謂遺漏未遍照。 唐 孟郊 《答韓愈李觀別因獻張徐州》詩：“高情無遺照，朗抱開曉月。” 明 張居正 《答應天巡撫孫小溪書》：“願公虛心秉公，密加體訪，毋使覆盆之下，致有遺照。” 明 袁宏道 《乞改稿三》：“然日月之明，理無遺照。”

(2).指未發現的景物。 唐 王昌齡 《觀江淮名勝圖》詩：“而我高其風，披圖得遺照。援毫無逃境，遂展千里眺。”

(3).謂捨棄眾生相，進入忘我的精神境界。 唐玄宗 《答皇帝上尊號誥》：“予志每集虛，心嘗遺炤，方契真宗之旨，豈雲稱號之榮。” 唐 李鼎祚 《＜周易集解＞序》：“聖人以此洗心，退藏於密，自然虛室生白，吉祥至止，坐忘遺照，精義入神。” 宋 王禹偁 《復其見天地之心賦》：“是知運行者，天地之時；寂靜者，天地之基，心亦在其中也，物莫得而見之。坐忘遺照之人，於茲得矣。” 宋 樓鑰 《謝湖山居士示和陶詩》：“墮體黜聰明，坐忘樂遺照。”

(4).遺像。 清 紀昀 《閱微草堂筆記·槐西雜誌二》：“故題其遺照有曰：‘幾分相似幾分非，可是香魂月下歸。’”《花月痕》第五一回：“傍晚 禿頭 將 痴珠 、 秋痕 兩幅遺照，檢奉 小珠 。” 周立波 《蘇聯紅軍博物館》：“大家在這位被俘之後忠貞不屈的英雄的遺照之前肅靜地凝望了一會。”