文王既沒易中沒,孔子重明漢又衰

度正漕司檄勸稼望見資州憶王褒李鼎祚

名句出處

出自宋代度正的《漕司檄勸稼望見資州憶王褒李鼎祚》

全文:
文王既沒易中沒,孔子重明漢又衰
可惜李生真力學,但求象數不求詞。
秦接衰周漢接秦,漢儒議論盡真醇。
如何獨著賢臣頌,直使波流到聖臣。

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文王既沒易中沒,孔子重明漢又衰書法作品

參考注釋

易中

和悅其心。中,內心。《楚辭·大招》:“易中利心,以動作只。” 王夫之 通釋:“易中,和易其中。”

孔子

(公元前551—前479) 中國春秋末期思想家、教育家、儒家創始人。名丘,字仲尼,魯國陬邑(今山東曲阜東南)人。幼年生活貧困。學無常師,相傳曾問禮於老子。50歲時任魯國司寇,攝行相事。後同學生周遊列國,終不見用。晚年致力教育事業,傳弟子有3000人,著名者72人。政治上主張“正名”,認為“君君、臣臣、父父、子子”,都應名實相副,以鞏固等級名分和社會秩序。提倡德治教化,反對苛政。倫*理思想上宣傳“仁”。“仁”是符合等級制度的言行規範,又是維護家長制的精神支柱,是品德素養恭、寬、信、敏、惠的總稱。教育思想上注重“學”與“思”的結合,提出“學而不思則罔,思而不學則殆”和“溫故知新”。重視因材施教。現存《論語》集錄孔子言行

重明

(1).兩重光明。謂光明相繼不已。《離》為火、為日;重卦《離》為下離上離。故稱。《易·離》:“重明以麗乎正,乃化成天下……明兩作,離,大人以繼明照於四方。” 高亨 註:“大人觀此卦象,從而以相繼不已之光明,照於四方。”後因以喻儲君,太子。《梁書·昭明太子等傳論》:“處重明之位,居正體之尊。”

(2).指日月。 唐 楊炯 《渾天賦》:“爾乃重明合璧,五緯連珠。”

(3).猶明明,顯揚賢明之人。《荀子·致士》:“衡聽、顯幽、重明、退姦、進良之術。” 王先謙 集解:“重明,猶《書·堯典》之明明。此言用人之術。”

(4).指重瞳。《淮南子·修務訓》:“ 舜 二瞳子,是謂重明。” 晉 王嘉 《拾遺記·唐堯》:“有 秖支 之國,獻重明之鳥,一名‘雙睛’,言雙睛在目。”

度正名句,漕司檄勸稼望見資州憶王褒李鼎祚名句

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