太一混元真法，清心精銳行持

名句出處

出自元代王哲的《臨江仙》

全文：
太一混元真法，清心精銳行持。
先擒自己那蟲屍。
香涸通上界，威力暗施為。
救拔亡魂消舊業，見存廣得洪禧。
鬼驚神駭懼勾追。
行功惟顯著，指日彩雲隨。

王哲詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

一混

完全隱跡。 宋 歐陽修 《石曼卿墓表》：“自顧不合於時，乃一混於酒。”

真法

指佛法。 唐 皇甫曾 《錫杖歌送明楚上人歸佛川》：“真法常傳心不住，東西南北隨緣路。”《五燈會元·西天祖師·提多迦尊者》：“巍巍七寳山，常出智慧泉，回為真法味，能度諸有緣。”

清心

(1) 心情恬靜,沒有牽掛

清心寡欲

(2) 純正之心

月白清心

(3) 又指居心清正

一向清心做人

精銳

軍隊裝備好,戰鬥力強

行持

施用。《水滸傳》第八七回：“﹝ 兀顏延壽 ﹞心中疑道：‘此必是 宋江 行持妖法。休問怎生，只就這裡死撞出去。’”《初刻拍案驚奇》卷十七：“最下者行持符籙，役使鬼神，設章醮以通上界，建考照以達冥途。”

佛教語。謂精勤修行，持守佛法戒律。《萬善同歸集》卷三：“是以佛法貴在行持，不取一期口辯。” 宋 胡仔 《苕溪漁隱叢話後集·緇黃雜記》：“余讀 劉興朝 《悟道發真集》，其言曰：‘余少治儒術，長登仕版，蓋未嘗信佛也。三十有二歲，見 東林 長老 總公 ，與之語七日，始生信焉，即取其書，讀之三年，蓋恨其信之之晚也。然循其理而體會，則似悟還迷，依其法而行持，則蹔靜還擾。’”參見“ 持行 ”。