垂休編太史,呈瑞表中台

許渾和賓客相國詠雪

名句出處

出自唐代許渾的《和賓客相國詠雪》

全文:
近臘千岩白,迎春四氣催。
雲陰連海起,風急度山來。
盡日隋堤絮,經冬越嶺梅。
艷疑歌處散,輕似舞時回。
道蘊詩傳麗,相如賦騁才。
霽添松筱媚,寒積蕙蘭猜。
暗漲宮池水,平封輦路埃。
燭龍初照耀,巢鶴乍裴回。
檐日瓊先掛,牆風粉旋摧。
五門環玉壘,雙闕對瑤台。
綺席陵寒坐,珠簾遠曙開。
靈芝霜下秀,仙桂月中栽。
卷幌書千帙,援琴酒百杯。
垂休編太史,呈瑞表中台
皓夜迷三徑,浮光徹九垓。
茲辰是豐歲,歌詠屬良哉。

許渾詩詞大全

名句書法欣賞

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垂休編太史,呈瑞表中台書法作品

參考注釋

垂休

顯示祥瑞;降福。 唐 元稹 《辨日旁瑞氣狀》:“此皆陛下禮行郊廟,誠達神祇……近臣興感,上帝垂休,克呈捧日之祥,以表動天之德。” 宋 司馬光 《乞開言路札子》:“公私兩困,盜賊已繁,猶賴上帝垂休,歲不大飢。” 明 李東陽 《不寐》詩:“著鞭讓 祖生 ,割席效 管寧 。從此畢餘志,垂休俟千齡。”

太史

(1) 官名。三代為史官與歷官之宅,朝廷大臣。後職位漸低,秦稱太史令,漢屬太常,掌天文曆法。魏晉以後太史僅掌管推算曆法。至明清兩朝,修史之事由翰林院負責,又稱翰林為太史

(2) 指司馬遷所著的《史記》

參之太史。——唐· 柳宗元《柳河東集》

呈瑞

猶呈祥。 唐 韓愈 《春雪映早梅》詩:“芳意饒呈瑞,寒光助照人。” 宋 柳永 《醉蓬萊》詞:“南**星中,有老人呈瑞。” 明 陳汝元 《金蓮記·重貶》:“有誰憐犴狴傷秋,還喜卻熊羆呈瑞。”

中台

(1).內台。古代天子會諸侯時,為諸侯所設的台。分內外台,內台比外台尊貴。《逸周書·王會》:“中臺之外,其左泰士,臺右彌士。” 朱右曾 校釋:“中臺即內臺,其外則下等也。”

(2).即尚書省。 秦 漢 時尚書稱中台,謁者稱外台,御史稱憲台,合稱三台。 魏 晉 宋 齊 並稱尚書台, 梁 陳 後魏 北齊 隋 則稱尚書省。 唐 時曾更名中台,後又改為尚書省。參閱《初學記·尚書令》。《三國志·吳志·諸葛恪傳》:“故遣中臺近官迎致犒賜,以旌茂功,以慰劬勞。” 唐 韓愈 《贈刑部馬侍郎》詩:“紅旗照海壓南荒,徵入中臺作侍郎。” 宋 蘇舜卿 《杜公讓官表》:“尋被峻命,入官中臺。”

(3).舊時演戲,例由次要演員先演開場戲,而後才由主要演員演出正本戲,稱為中台。《紅樓夢》第七一回:“直到歇了中臺, 賈母 方進來歇息。”

(1).星名。《晉書·天文志上》:“西近文昌二星,曰上台……次二星,曰中台。” 唐 白居易 《司徒令公分守東洛移鎮北都云云寄獻以抒下情》詩:“天上中台正,人間一品高。”詳“ 三台 ”。

(2). 漢 代以來,以三台當三公之位,中台比司徒或司空,後遂成為司徒或司空的代稱。《後漢書·郎顗傳》:“白虹貫日,以甲乙見者,則譴在中台……宜黜司徒,以應天意。” 南朝 陳 徐陵 《司空韋昭達墓志銘》:“屬上將之韜光,逢中台之掩曜。” 唐 王維 《故太子太師徐公輓歌》:“久踐中台座,終登上將壇。” 元 李直夫 《虎頭牌》第四折:“又不是相府中台,御史西臺,打的你肉綻也那皮開。”

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