傍通造化，察變聲聞

名句出處

出自宋代宋太宗的《緣識》

全文：
大矣哉文，道合南薰。
包含六義，洞究三墳。
傍通造化，察變聲聞。
垂其懿範，萬一之分。

宋太宗詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

傍通

(1).四方通達，暢通。 三國 魏 阮籍 《東平賦》：“四時儀其象，陰陽畼其氣，傍通迴盪，有刑有德。”《文選·郭璞＜江賦＞》：“爰有 包山 洞庭， 巴陵 地道，潛逵傍通，幽岫窈窕。” 李善 註：“潛行水底，雲無所不通，號為地脈。”

(2).謂學問廣博通達。《文選·嵇康＜與山巨源絕交書＞》：“足下傍通，多可而少怪。” 李善 註：“言足下傍通眾藝。”《陳書·儒林傳·顧越》：“ 越 少孤，以勤苦自立，聰慧有口辯，説《毛氏詩》，傍通異義， 梁 太子詹事 周捨 甚賞之。”《醒世恆言·獨孤生歸途鬧夢》：“猶喜 白氏 女工精絶，翰墨傍通。”

謂靠近四方通達之地。《管子·兵法》：“一氣專定，則傍通而不疑；厲士利械，則涉難而不匱。”

造化

(1) 福分;好運氣

子女都這么孝敬,你可真有造化

(2) 自然界

造化鍾神秀,陰陽割昏曉。——杜甫《望岳》

信造化之尤物。——宋· 陸游《過小孤山大孤山》

與造化抗衡

聲聞

(1).亦作“ 聲問 ”。音信。《國語·越語上》：“寡君 句踐 乏無所使，使其下臣 種 ，不敢徹聲聞於天王。”《呂氏春秋·贊能》：“ 孫叔敖 、 沉尹莖 相與友， 叔敖 游於 郢 三年，聲問不知，修行不聞。”《漢書·蘇武傳》：“前發 匈奴 時， 胡 婦適產一子 通國 ，有聲問來，願因使者致金帛贖之。”《北史·儒林傳下·劉炫》：“ 炫 與妻子，相去百里，聲聞斷絶。” 宋 沉括 《夢溪筆談·謬誤》：“ 丁晉公 之逐，士大夫遠嫌，莫敢與之通聲問。” 范文瀾 蔡美彪 等《中國通史》第三編第四章第一節：“ 唐 北庭 節度使 李元忠 、 安西 四鎮留後 郭昕 率將士守境，與朝廷聲問中斷。”

(2).亦作“ 聲問 ”。名聲。《荀子·大略》：“德至者色澤洽，行盡而聲問遠。”《韓非子·內儲說上》：“子聞寡人之聲聞，亦何如焉？”《三國志·蜀志·許靖傳》“ 南陽 宋仲子 於 荊州 與 蜀郡 太守 王商 書” 裴松之 注引 晉 陳壽 《益州耆舊傳》：“ 商 字 文表 ， 廣漢 人，以才學稱，聲問著於州里。” 唐 玄奘 《大唐西域記·健馱邏國》：“﹝論師﹞少好學，有才辯，聲聞遐被，法俗歸心。” 宋 沉遼 《真覺開堂》：“自諸祖述作已達者，皆著聲問。” 清 曹寅 《題雲辨上人小照》詩：“行識自來矜色相，聲聞何惜證飛仙。”參見“ 聲聞過情 ”。

梵文意譯。佛家稱聞佛之言教，證四諦之理的得道者。常指羅漢。《大乘義章》卷十七：“觀察四諦而得道者，悉名聲聞。”《大乘義章》卷十七：“從佛聲聞而得道者，悉名聲聞。”《敦煌變文集·維摩經押座文》：“五百聲聞皆被訶，住相法空分取證。”