悶拈昌歜嗟香玉,披讀離騷玩徹章

陳景沂石榴花

名句出處

出自宋代陳景沂的《石榴花》

全文:
陰霾渺渺接江鄉,登入猶褰未涉裳。
入晚天容糊水色,拂明雲影帽山光。
悶拈昌歜嗟香玉,披讀離騷玩徹章
最是荷榴兩懷古,對人無語濕紅妝。

陳景沂詩詞大全

參考注釋

昌歜

(1).菖蒲根的醃製品。又稱昌菹。昌,通“ 菖 ”。古以饗他國之來使,以示優禮。

(2).菖蒲根的醃製品。又稱昌菹。昌,通“ 菖 ”。傳說 周文王 嗜昌歜, 孔子 慕 文王 而食之以取味。後以指前賢所嗜之物。 唐 韓愈 《送無本師歸范陽》詩:“來尋吾何能?無殊嗜昌歜。” 唐 皮日休 《郢州孟亭記》:“既慕其名,亦覩其貌,蓋 仲尼 思 文王 ,則嗜昌歜。” 宋 蘇軾 《仁宗皇帝御飛白記》:“存昌歜以追嗜好,不若因褒貶以想見其所與之人。” 宋 陸游 《夜坐觀小兒作擬毛詩欣然有賦》:“即今見汝尚懽欣,此癖真同嗜昌歜。”

(3).菖蒲根的醃製品。又稱昌菹。昌,通“ 菖 ”。端午節有食菖蒲菹與飲菖蒲酒之俗。 宋 范成大 《代兒童作端午貼門詩》之三:“黍筒小費名田課,昌歜多浮樂聖杯。” 清 宮鴻歷 《長安午日》詩:“綵結靈符聊辟鬼,盤堆昌歜故愁吾。”

香玉

(1).有香氣的玉。 唐 蘇鶚 《杜陽雜編》卷上:“ 肅宗 賜輔國香玉辟邪,其玉之香聞數百步,雖鏁之金函石匱,終不能掩其氣。”

(2).泛指美玉。《紅樓夢》第二八回:“老太太多著一個香玉如意。”

(3).比喻花瓣。 唐 李玖 《白衣叟途中吟》:“春草淒淒春水緑,野棠開盡飄香玉。”

(4).比喻美女的體膚。 唐 溫庭筠 《晚歸曲》:“彎堤弱柳遙相矚,雀扇團圓掩香玉。” 金 元好問 《倦繡圖》詩:“香玉春來困不勝,啼鸎喚夢幾時譍。”

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離騷

(1).遭遇憂患。《史記·屈原賈生列傳》:“離騷者,猶離憂也…… 屈平 之作《離騷》,蓋自怨生也。” 宋 吳曾 《能改齋漫錄·類對》:“ 劉斯立 跂 , 莘老丞相 長子,賢而能文。 建中靖*國 間,丞相追復, 斯立 以啟謝諸公云:‘晚歲離騷,旋招魂於異域;平生精爽,猶見夢於故人。’”

(2).離別的愁思。語本《楚辭·離騷》 漢 王逸 註:“離,別也;騷,愁也;經,徑也。言己放逐離別,中心愁思,猶陳直徑,以風諫君也。” 唐 岑參 《送趙侍御歸上都》詩:“帝城誰不戀,回望動離騷。” 宋 方岳 《齊天樂·和楚客賦蘆》詞:“天豈無情,離騷點點送歸客。”

(3).牢騷。《北史·儒林傳論》:“ 孝籍 徒離騷其文,尚何救也。” 宋 蘇轍 《次韻子瞻見寄》:“ 賈生 作傳無封事, 屈平 憂世多離騷。”

(4).文體之一種。 宋 魏慶之 《詩人玉屑·詩體上》:“風雅頌既亡,一變而為離騷,再變而為 西漢 五言,三變而為歌行雜體,四變而為 沉 宋 律詩。”

(5).泛指詞賦、詩文。 清 杭世駿 《<東城雜記>序》:“斯誠離騷之博徒,藝苑之別子矣。”

(6).曲名。 元 耶律楚材 《夜坐彈離騷》:“一曲《離騷》一椀茶,箇中真味更何加。” 游國恩 《楚辭概論·楚辭的名稱》:“﹝《離騷》﹞這個名詞的解釋,也不是 楚 言,也不是離憂,也不是遭憂和別愁,更不是明擾,乃是 楚 國當時一種曲名。按《大招》云:‘ 楚 《勞商》只。’ 王逸 曰:‘曲名也。’按‘勞商’與‘離騷’為雙聲字,古音‘勞’在‘宵’部,‘商’在‘陽’部,‘離’在‘歌’部,‘騷’在‘幽’部。‘宵’‘歌’、‘陽’‘幽’,並以旁紐通轉,故‘勞’即‘離’,‘商’即‘騷’,然則‘勞商’與‘離騷’,原來是一物而異其名罷了。‘離騷’之為 楚 曲,猶後世‘齊驅’‘吳趨’之類。 王逸 不知‘勞商’即‘離騷’之轉音,故以為另一曲名,正如他不知《大招》的‘鮮卑’與《招魂》的‘犀比’是一件東西一樣。”

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