聖德如堯，聖心如舜，欣逢出震昌期

名句出處

出自宋代曹勛的《安平樂（聖節）》

全文：
聖德如堯，聖心如舜，欣逢出震昌期。
中興繼體，撫有寰瀛，三陽方是炎曦。
萬國朝元，奉崇嚴宸扆，咫尺天威。
瑞色滿三墀。
漸嵩呼、均慶彤闈。
正金屋妝成，翠圍紅繞，香靄高散狻猊。
東朝移雕輦，與坤儀、同奉瑤卮。
闔殿花明，億萬載、鹹歌壽祺。
視天民，永祈寶曆，垂衣端拱無為。

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名句書法欣賞

參考注釋

聖德

亦作“ 聖惪 ”。猶言至高無上的道德。一般用於古之稱聖人者。也用以稱帝德。《史記·五帝本紀》：“ 昌意 娶 蜀山氏 女，曰 昌僕 ，生 高陽 ， 高陽 有聖惪焉。”《後漢書·李固傳》：“四海欣然，歸服聖德。” 唐 杜甫 《哀王孫》詩：“竊聞天子已傳位，聖德北服南單于。” 明 宋濂 《送劉永泰還江西序》：“聖德神功，巍巍煌煌，固非前代帝王所可及。”《京本通俗小說·拗相公》：“那 周公 姓 姬 名 旦 ，是 周文王 少子，有聖德，輔其兄 武王 伐 商 ，定了 周 家八百年天下。”《清史稿·禮志八》：“惟 世祖皇帝 神功聖德，纂述成書，光華萬世，羣臣歡忭，禮當慶賀。”

聖心

(1).聖人的心懷。亦專用於 孔子 。《荀子·勸學》：“積善成德，而神明自得，聖心備焉。”《後漢書·韋彪傳》：“其二千石視事雖久，而為吏民所便安者，宜增秩重賞，勿妄遷徙，惟留聖心。” 清 龔煒 《巢林筆談》卷三：“夫子詔四子言志，原在酬知。春風 沂水 ，卻是所問非所對，而一片化機流溢，不覺深契聖心，喟然嘆與。”

(2).帝王的心意。《三國志·魏志·楊阜傳》：“然今之小人，好説 秦 漢 之奢靡，以盪聖心。” 南朝 宋 謝靈運 《九日從宋公戲馬台集送孔令》詩：“良辰感聖心，雲旗興暮節。” 唐 杜甫 《北征》詩：“聖心頗虛佇，時議氣欲奪。” 明 宋濂 《進＜元史＞表》：“此皆天語之丁寧，愈見聖心之廣大。”中國近代史資料叢刊《辛亥革命·各省起義·四川起義清方檔案》：“庶趁此機勢，邊陲肅安，大局早靖一日，聖心早寬一日。”

出震

八卦中的“震”卦位應東方。出震，即出於東方。 南朝 陳 徐陵 《勸進梁元帝表》：“伏惟陛下出震等於 勛 華 ，鳴謙同於 旦 奭 。握圖秉鉞，將在御天；玉勝珠衡，先彰元後。” 唐 劉禹錫 《武陵書懷五十韻》：“繼明懸日月，出震統乾坤。” 宋 蘇轍 《代張公謝致仕表》：“復緣出震之初，與聞馮幾之命，曲加恩禮，度越典常。”

昌期

興隆昌盛時期。《樂府詩集·郊廟歌辭七·周郊祀樂章》：“高明祚德，永致昌期。” 宋 陸游 《天申節賀表》：“敢即昌期，虔申壽祝。” 清 昭槤 《嘯亭雜錄·朱文正》：“ 翁方綱 等皆學問淵博，實應昌期而生者。”