名句出處
出自宋代范成大的《復作耳鳴》
全文:
東極空歌下始青,西方寶綱奏韶英。
不須路入兜玄國,自有音聞室筏城。
牛蟻誰知床下斗,雞蠅任向夢中鳴。
如今卻笑難陀種,無耳何勞強聽聲。
名句書法欣賞
參考注釋
如今
在這些日子裡;現在,當今
如今人方為刀俎,我為魚肉,何辭為?——《史記·項羽本紀》
如今咱們山村也有了自己的大學生
難陀
佛教語。Nanda的音譯。龍王名。傳說為無耳能聽之龍。 南朝 梁武帝 《斷酒肉文》之三:“五龍王: 娑竭龍王 、 阿耨龍王 、 難陀龍王 、 跋難陀龍王 、 伊那滿龍王 ,如是一切菩薩龍王,亦應遍滿在此。” 宋 范成大 《復作耳鳴》詩之二:“如今卻笑 難陀 種,無耳何勞強聽聲。” 沉欽韓 註:“ 難陀龍 無耳而聽。 難陀 ,龍也。《翻譯名義》:難陀,此雲歡喜。 段成式 《酉陽雜俎》云:龍無目。” 宋 劉應時 《耳聾詩》:“ 難陀 能反聽,梢境已消融。”
無耳
(1).沒有聽覺器官。《文子·上德》:“鱉無耳而目不可以蔽,精於明也。” 漢 揚雄 《法言·問明》:“不聰,實無耳也;不明,實無目也。”
(2).古代傳說的一種野獸。即混沌。《太平御覽》卷九一三引《神異經》:“﹝ 崑崙 西有獸,﹞名曰渾沌,一名無耳,一名無心。”
何勞
猶言何須煩勞,用不著。《三國演義》第九六回:“ 趙雲 慌忙下馬伏地曰:‘敗軍之將,何勞丞相遠接?’” 清 李漁 《奈何天·鬧封》:“收拾殘經別法王,袈裟脫去換霓裳。初來不為求超脫,臨去何勞懺罪殃。”
承受煩勞。《敦煌變文集·長興四年中興殿應聖節講經文》:“可憎猧子色茸茸,抬舉何勞餧飼濃。” 蔣禮鴻 通釋:“何勞,同‘荷勞’,承荷煩勞的意思。”
聽聲
(1).聽察聲音。 漢 馬融 《長笛賦》:“爾乃聽聲類形,狀似流水,又象飛鴻。”
(2).醫者聽察病人的聲息。《史記·扁鵲倉公列傳》:“ 越 人之為方也,不待切脈、望色、聽聲、寫形。” 張守節 正義引《素問》:“好哭者肺病,好歌者脾病,好妄言者心病,好呻吟者腎病,好叫呼者肝病也。”
(3).古代相術的一種。《太平廣記》卷二二四引 唐 康駢 《劇談錄·龍複本》:“ 開成 中,有 龍復本 者無目,善聽聲揣骨,每言休咎,無不必中。”
(4).探聽訊息。 周立波 《暴風驟雨》第二部八:“ 老初 的大嗓子叫道:‘報告團長,跟前有壞蛋聽聲。好抓不好抓?’” 劉紹棠 《兩草一心》:“夜深沉,保衛人員昂首闊步,四下巡邏;管教人員躡手躡腳,悄悄蹲在窗根下,扯著耳朵聽聲。”
范成大名句,復作耳鳴名句
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