集仙昔榮養，卜築循蘭陔

名句出處

出自宋代賀鑄的《游靈壁蘭皋園》

全文：
集仙昔榮養，卜築循蘭陔。
深徑萬株合，清池百畝開。
飛梁蔭菡萏，攢棟跨崔嵬。
淮海劚紅藥，瀟湘移翠栽。
岱松佩蘿蔦，海石糊莓苔。
車馬遠驚聒，魚鳥忘嫌猜。
病客倦舟楫，尋春此裴徊。
閏年物候遲，前日已聞雷。
薄景未曦雪，東風新破梅。
主人京洛舊，杖屨容參陪。
指我艮隅地，方營秋月台。
眼明壁間字，醉墨題東萊。
短句頗清絕，早推能賦才。
殷勤卷白薴，為爾拂塵埃。
安得一攜手，更傾林下杯。
酒闌話平昔，豈復顧形骸。
行役浸相遠，人生信悠哉。
薄暮重回首，長喔歸去來。

賀鑄詩詞大全

參考注釋

榮養

(1).指兒女贍養父母。《晉書·文苑傳·趙至》：“﹝ 至 ﹞聞父耕叱牛聲，投書而泣。師怪問之， 至 曰：‘我小未能榮養，使老父不免勤苦。’師甚異之。” 唐 徐夤 《贈楊著》詩：“藻麗熒煌冠士林，《白華》榮養有 曾參 。” 五代 王定保 《唐摭言·及第後隱居》：“前進士 費冠卿 ……歸不及於榮養，恨每積於永懷，遂乃屏蹟邱園，絶蹤仕進，守其至性十有五年。” 清 鈕琇 《觚賸·酒芝》：“ 藴玉先生 享榮養者三十年，可為疎財敦友之報。”

(2).猶營養。 老舍 《四世同堂》五七：“他永遠不抱著書是書、他是他的態度去接近書籍，而是想把書籍變成一種汁液，吸收到他身上去，榮養自己。” 夏丏尊 葉聖陶 《文心》三二：“文學是我國文化的一部分，我們要把它容納下去，完全消化了，作為我們的榮養料，以產生我們的新血肉！”一本作“營養”。

卜築

擇地建築住宅，即定居之意。《梁書·外士傳·劉訏》：“﹝ 劉訏 ﹞曾與族兄 劉歊 聽講於 鐘山 諸寺，因共卜築 宋熙寺 東澗，有終焉之志。” 唐 孟浩然 《冬至後過吳張二子檀溪別業》詩：“卜築依自然， 檀溪 不更穿。”《明史·唐順之傳》：“﹝ 唐順之 ﹞卜築 陽羨山 中，讀書十餘年。” 清 趙翼 《華峒》詩：“他年擬抽簪，卜築於此寄。”

蘭陔

《詩·小雅·南陔序》：“《南陔》，孝子相戒以養也……有其義而亡其辭。” 晉 束晳 承此旨而作《補亡》詩：“循彼南陔，言采其蘭；眷戀庭闈，心不遑安。”後以“蘭陔”為孝養父母之典。 唐 劉禹錫 《和州送錢侍御自宣州幕拜官便於華州覲省》詩：“蘭陔行可採，蓮府猶回瞪。” 宋 陸游 《賀皇太后箋》：“聖子問安，方極蘭陔之養。” 清 朱彝尊 《送周贊善清原視學浙江》詩之二：“蘭陔花暖日初晴，萊衣潘輿次第迎。”