誰結香燈社，金門近貴臣

名句出處

出自宋代楊億的《文慧大師歸蜀》

全文：
南宗傅法了，漢殿賜衣新。
歸路峨眉雪，舊房京洛塵。
天花飄講席，海月照吟身。
誰結香燈社，金門近貴臣。

楊億詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

香燈

亦作“香鐙”。1.即長明燈。通常用琉璃缸盛香油燃點，設於佛像前或死者靈前。《南史·顧憲之傳》：“臨終，為制敕其子曰：‘不須常施靈筵，可止設香燈，使致哀者有憑耳。’” 前蜀 杜光庭 《黃齊為二亡男助黃籙齋詞》：“伏思遷拔，唯仗焚修，捨其服用之資，助此香燈之會。” 清 昭槤 《嘯亭雜錄·堂子》：“祭日懸黃幡，繫采繩，綴五色繒百縷，楮帛二十有七，備陳香鐙。” 歐陽山 《三家巷》一：“按那傳說來推測，他們 何 家是應該斷絕後嗣，滅了香燈煙火的。”

(2).燃香膏的照明燈。古代帝王輿駕儀衛導從之用。 宋 高承 《事物紀原·輿駕羽衛·香鐙》：“《宋朝會要》曰：香鐙， 唐 制也。”《宋史·儀衛志四》：“ 政和 大駕鹵簿……排列官二人，中雉尾扇十二，華蓋二，香鐙一。”

(3).閨中的燈。 前蜀 韋莊 《菩薩蠻》詞：“紅樓別夜堪惆悵，香燈半捲流蘇帳。”

金門

(1).見“ 金馬門 ”。

(2).見“ 金明門 ”。

(3).代指富貴人家。《魏書·常景傳》：“夫如是，故綺閣金門，可安其宅；錦衣玉食，可頤其形。”

(4).指以黃金為裝飾的門。《封神演義》第六五回：“玉殿金門兩扇開，樂聲齊奏下瑤臺。”

貴臣

(1).本指公卿大夫位高的家臣，後泛指顯貴的大臣。《儀禮·喪服》：“傳曰：公聊大夫室老、士，貴臣；其餘皆眾臣也。” 鄭玄 註：“室老，家相也；士，邑宰也。”《韓非子·八說》：“明主之國，有貴臣，無重臣。貴臣者，爵尊而官大也；重臣者，言聽而力多者也。” 漢 王符 《潛夫論·明闇》：“故人兼聽納下，則貴臣不得誣，而遠人不得欺也。”《舊唐書·于志寧傳》：“ 太宗 命貴臣內殿宴，怪不見 志寧 ，或奏曰：‘敕召三品已上。 志寧 非三品，所以不來。’” 明 錢琦 《錢公良測語·鑒遠》：“嬰兒之病，多起於食；貴臣之禍，多起於寵。”

(2).中貴，宦官。 唐 劉禹錫 《子劉子自傳》：“是時太上久寢疾，宰臣及用事者都不得召對，宮掖事秘，而建 桓 立 順 ，功歸貴臣。” 唐 李商隱 《為滎陽公謝賜冬衣狀》：“豈望司服頒衣，貴臣傳詔，綾裁飛鵠，絮裛仙蠶。” 宋 宋祁 《御戎論》：“夫大將在外，必有貴臣監軍。貴臣見敵至，不課彼己強弱，不待便利，促其將使鬭，鬭而敗，閉壘不敢出矣。”