甘向匈奴作婦翁，而翁首禍羞千古

名句出處

出自宋代艾性夫的《昭君出塞圖》

全文：
長門寫遍泥金貼，春風暗老如花靨。
臂紗尚護紅守宮，妾命君恩盡如葉。
一朝結束嫁荒陲，一馬前導五馬隨。
老奚並轡相笑語，雙袖自抱琵琶啼。
邊風吹碎心如夢，雲長只有孤鴻送。
早知氈帳是羊車，卻把黃金博青冢。
向來玉鎖搖銅環，咫尺不得窺天顏。
只今墮在萬里外，日光那到祁連山。
女色自矜還自悞，畫史欺君君莫怒。
甘向匈奴作婦翁，而翁首禍羞千古。

艾性夫詩詞大全

參考注釋

匈奴

古代的一個遊牧民族,與 匈奴族有血緣關係或系同一民族,包括中國歷史上的戎族與狄族。據中國史籍記載,公元前3世紀匈奴曾占領從裏海到長城的廣大地域,並統治蒙古的大部分

婦翁

妻父。《三國志·魏志·武帝紀》：“昔 直不疑 無兄，世人謂之盜嫂； 第五伯魚 三娶孤女，謂之撾婦翁……此皆以白為黑，欺天罔君者也。”《舊唐書·楊於陵傳》：“ 於陵 自 江西 府罷，以婦翁權幸方熾，不欲進取，乃卜築於 建昌 ，以讀書山水為樂。”《初刻拍案驚奇》卷三三：“知縣對那女壻説道：‘你婦翁真是個聰明的人，若不是這遺書，家私險被你佔了。’” 清 紀昀 《閱微草堂筆記·灤陽消夏錄三》：“狂奔二十餘里，至 相國莊 ，已屆亥初，識其婦翁門，急叩不已。”

而翁

你的父親。用於稱人父親，或為父者自稱。《史記·項羽本紀》：“吾翁即若翁，必欲烹而翁，則幸分我一桮羹。” 清 吳嘉紀 《哀羊裘為孫八賦》詩：“晨起雪霏霏，取裘覆兒女。亭午號朔風，兒持衣而翁。” 清 龔自珍 《己亥雜詩》之三○三：“五經爛熟家常飯，莫似而翁歠九流。”

首禍

(1).開啟禍端。 宋 文天祥 《魯港之遁》詩序：“首禍之權奸，無救禍之理。” 清 梅曾亮 《朝議大夫台灣府知府蓋君墓志銘》：“夫古人有身受重寄，一失守，縱賊出隘，奔騰潰漫，不可收拾者，人必舉後此禍敗之罪，歸重於首禍之人。”

(2).禍首。 明 葉盛 《水東日記·夏忠靖鴟吻詩》：“ 蚩尤 首禍，自創干戈之制， 軒轅 因戮之，處則象吻於宮，行則懸旄於纛，以示戒萬世。”《明史·歸善王當沍傳》：“ 穀 魁 鼓煽流言，死不蔽罪，縱首禍而謫言者，非國體。”《清史稿·瑞懷親王綿忻傳》：“命 奕劻 與大學士 李鴻章 議和，諸國目 載漪 為首禍。”

千古

(1) 指久遠的年代

千古風流人物。——宋· 蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》

千古江山。——宋· 辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》詞

縱有千古。——清· 梁啓超《飲冰室合集·文集》

成為千古罪人

(2) 永遠地

千古奇冤,江南一葉——周*恩*來

千古奇聞

(3) 婉辭,哀悼死者,表示永別或永垂不朽。多用於輓聯、花圈等的上款