昆明湖泛舟至萬壽山即景雜詠·其四

原文

香錦盈盈徼露鮮，雖無曲院有風蓮。

此中神解都知否，十景應教圖補全。

詩詞問答

問：《昆明湖泛舟至萬壽山即景雜詠·其四》的作者是誰？答：乾隆
問：該詩寫於哪個朝代？答：清代
問：該詩是什麼體裁？答：七絕
問：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全

注釋

1. 七言絕句　押先韻　出處：御製詩二集卷七十三

2. 春月西湖尚未開荷花故云

參考注釋

盈盈

(1) 形容清澈

春水盈盈

(2) 形容舉止、儀態美好

盈盈顧盼

(3) 形容快樂神情或美好情緒、氣氛等充分流露

喜氣盈盈

(4) 形容動作輕盈

盈盈起舞

(5) 十五歲

料他年紀多只在盈盈左右。——《鼓掌絕塵》

三五而盈。——《禮記·禮運》

曲院

曲院： * 。《天雨花》第十回：“公子心驚曲院事，低頭失色不開聲。” 清 王韜 《淞隱漫錄·李韻蘭》：“妾勾欄賤質，曲院微姿。”

麴院：1.酒坊，制曲的場所。《宋史·食貨志下七》：“在京麴院酒戶鬻酒虧額，原於麴數多則酒亦多，多則價賤，賤則人戶損其利。”

(2). 杭州 西湖 十景之一。 元 馮子振 《鸚鵡曲·憶西湖》曲：“ 蘇隄 萬柳春殘， 麯院 風荷番雨。”《剪燈新話·滕穆醉游聚景園記》：“七月之望，於 麴院 賞蓮。”

神解

(1).悟性過人。 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·術解》：“ 荀勗 善解音聲，時論謂之闇解…… 阮鹹 妙賞，時謂神解。”《南史·張融傳》：“ 融 玄義無師法，而神解過人，高談鮮能抗拒。” 清 袁枚 《隨園詩話補遺》卷十：“ 金纖纖 女子詩才既佳，而神解尤超。”

(2).謂不賴言傳而能意會。《晉書·劉伶傳》：“﹝ 伶 ﹞與 阮籍 、 嵇康 相遇，欣然神解，攜手入竹林。”

都知

(1).舊時 * 中的班頭，分管諸妓。 唐 孫棨 《北里志·鄭舉舉》：“同年 盧嗣業 訴醵罰錢，致詩於狀元曰：未識都知面，頻輸復分錢。”原註：“由內妓之頭角者為都知，分管諸妓，俾追召勻齊。”

(2).教坊歌師。《宋史·樂志十七》：“ 大中祥符 五年，因鼓工 溫用 之請，增《龜茲》部，如教坊。其奉天書及四宮觀皆用之。有指揮使一人、都知二人、副都知二人、押班三人、應奉文字一人，監領內侍二人。”

(3). 五代 、 宋 殿前武官名，屬殿前司。《新五代史·唐臣傳·安重誨》：“遣殿直都知 范氳 以金帶襲衣、金鞍勒馬賜 彥溫 （ 楊彥溫 ）。”《宋史·職官志六》：“﹝騎軍﹞諸班有都都虞候指揮使、都軍使、都知、副都知、押班。” 宋 孔平仲 《孔氏談苑》卷一：“ 太祖 朝，都知、押班皆以供奉官為之。”

(4).對店小二客氣的稱呼。 金 董解元 《西廂記諸宮調》卷一：“店都知，説一和，道：‘國家修造了數載餘過，其間蓋造的非小可，想天宮上光景，賽他不過。’”《古今小說·史弘肇龍虎君臣會》：“店都知見貴人許多日不曾見得 符令公 ，多口道：‘官人，你枉了日逐去俟候， 李 部署要錢，官人若不把與他，如何得見 符令公 ？’”

應教

魏 晉 以來稱應諸王之命而和的詩文。 南朝 宋 湛茂之 有《歷山草堂應教》詩。 唐 王維 有《從岐王過楊氏別業應教》詩。 趙殿成 箋註：“ 魏 晉 以來，人臣放文字間，有屬和於天子，曰應詔；於太子，曰應令；於諸王，曰應教。”